Hablando de municipalismo libertario con Koçerin Amed del PAJK

Amed dijo que el municipalismo libertario, que se basa en el paradigma democrático, ecológico y libertario de las mujeres, ejerce una gran presión sobre la mentalidad de poder dominada por los hombres.

  • Fuente: ANF
  • Autoria: BERFİN BAĞDU / MAWA TOLHİLDAN, BEHDINAN
  • sábado, 9 mar 2019

La coordinadora del Partido de las Mujeres Libres de Kurdistán (PAJK) Koçerin Amed habló con ANF sobre el municipalismo libertario, las razones de su surgimiento, sus raíces ideológicas, cómo se formó el modelo de organización social y la inevitabilidad del ataque estatal.

«municipalismo libertario se basa en la autonomía democrática, porque la Nación Demócrata tiene una mentalidad basada en gobiernos democráticos autónomos.»

¿Qué es el municipalismo libertario?

En este sentido, Amed señaló que la autonomía democrática se nutre de la perspectiva de la organización social y agregó: “En su fase práctica o de implementación, al proporcionar la representación de todos los pueblos que viven en el área local, ofrece sus servicios mediante la adopción del multilingüismo.

Se basa en el sistema de copresidencia. Con el sistema de copresidencia, la autoorganización de las mujeres organiza y extiende la lucha y desarrolla la mentalidad socialista de mujeres libres.

El municipalismo clásico, en el que se institucionaliza el monopolio del poder, elitario, burocrático, basado en la posición y la autoridad, inevitablemente se aleja de la gente.

Por el contrario, el municipalismo libertario se desarrolla a partir de una vida igualitaria, libre y justa basada en la naturaleza humana, la sociedad individual, el hombre-mujer, el niño pequeño, el discapacitado mayor, la asociación cultural-religiosa y las diferencias.

Representación igualitaria

Koçerin Amed enfatizó la importancia de la representación equitativa y el sistema de copresidencia en la comprensión del concepto de municipio libertario y recordó que el nivel alcanzado por la lucha y la organización de la sociedad democrática ha abierto el camino para que hombres y mujeres se identifiquen sobre la base de la vida libre. superando el dilema soberano-esclavo.

«Nuestra comprensión de esta tradición se basa en el sistema de copresidencia y la representación equitativa», dice Amed, y agrega que este sistema promueve la representación equitativa en todas las etapas de la organización de los espacios de la vida social.

Amed agregó: “Este sistema apunta a maximizar la participación de las mujeres en la organización social basada en la coordinación, complementariedad, trabajo y coordinación de roles, a difundir la cultura democrática y la democracia del alcalde a toda la sociedad. El municipalismo libertario se basa en la participación directa, se aprenden formas y métodos transparentes y responsables, porque la gente es en realidad parte de la autoorganización y gestión de los municipios existentes.

La idea es reducir el poder centralizado del estado y al mismo tiempo fortalecer los gobiernos locales y regionales.

Abraza la vida social, donde todos creen en la necesidad de ser un ser humano moral y político, en el que participa activamente con su identidad, cultura y lengua materna».

Ecología y municipalismo libertario

Koçerin Amed de PAJK afirma que la naturaleza complementaria y libertaria de la copresidencia y la representación equitativa es una de las características principales del municipalismo ecológico libertario.

Añadió: “La vida social ecológica tiene como objetivo establecer una vida alternativa con un equilibrio alternativo entre naturaleza, humano, humano y naturaleza.

El concepto de municipio ecológico ha sido adoptado y al considerar todos los espacios de vida como aldeas y ciudades ecológicas, se enfrenta a todas las formas de monopolización.

¿Por qué le teme el Estado al municipalismo libertario?

Amed dijo que el municipalismo libertario, que se basa en el paradigma democrático, ecológico y libertario de las mujeres, ejerce una gran presión sobre la mentalidad de poder dominada por los hombres.

Amed, subrayando que los municipios que son retirados de la sociedad se transforma en el poder político anti-sociedad en el sentido político, explotando a la sociedad en el sentido económico, agregó que la idea de municipalismo libertario revierte esto al devolver los municipios y la toma de decisiones a la gente.

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