Comandante Nariño FARC-EP: «La lucha de las mujeres kurdas es un ejemplo»

NEWS DESK – La Comandante Alexandra Nariño de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia -La gente del Ejército (FARC-EP) y un miembro de la Delegación de Paz habló a Mahir Yılmazkaya de ANF sobre el papel de las mujeres en la lucha por la libertad.

Nariño señaló que las mujeres, por el otro lado del mundo están admirando la lucha de las mujeres kurdas contra un enemigo que fue creado por los países occidentales. “Todos estamos luchando contra el mismo enemigo de la humanidad que causa la desigualdad social y económica, la opresión y los daños ambientales. Su lucha es un ejemplo para muchas mujeres en todo el mundo, y especialmente para nosotros, los combatientes guerrilleros femeninos de las FARC-EP “.

¿Las mujeres han podido eludir a sí mismos las normas sociales y religiosas durante suparticipación en la lucha revolucionaria? Podrían construir su propia iniciativa dentro de la lucha?

Esta es precisamente la razón por la que cada vez más y más niñas y mujeres jóvenes se unen a nuestro movimiento – ahora casi un 40% de nuestra fuerza se compone de las mujeres! Ellos quieren eludir una sociedad patriarcal, donde el único futuro que enfrentan es criar a sus hijos con baño trabajo en el hogar y sobre la tierra. Vidas difíciles y que no se les paga por ello. Luego se unen a las FARC-EP – al principio, es difícil para todo el mundo (hombres y mujeres) para conseguir adaptarse a la igualdad de género; en la guerrilla que hacen el mismo trabajo, ir al combate, lavar la ropa, cocinar, estudiar. Y poco a poco, las mujeres comienzan a sentir que también pueden obtener las responsabilidades, que también pueden ser comandantes. Ellos comienzan a cambiar su visión de sí mismos y de la sociedad; un proceso importante, que implica conflictos, tanto dentro de las cabezas de la gente y fuera de ella.

Muchas mujeres dentro de la lucha o los que la abandonaron, miran la forma de la funciónproyectada por la sociedad, a la que los casos de Isabel Londoño y Ana Pacheco se podrían citar como un ejemplo concreto. ¿Qué tiene que decir al respecto?

El hecho de que las mujeres a veces toman el papel que la sociedad  quiere, es completamente natural para mí, y es parte de un proceso en el que los valores a veces revolucionarias ganan, a veces no. La manera en que la sociedad en su conjunto reacciona a este tipo de cosas es más preocupante, en mi opinión. Colombia no ha prestado mucha atención a los roles que han jugado las mujeres aquí en La Habana, pero cuando dos mujeres aparecen casi desnudas en una revista “para promover la paz para Colombia”, la sociedad lo ve como la “feminización del proceso de paz”. Nuestra lucha por los derechos de la mujer y nuestro trabajo aquí en La Habana son ignorados por los medios de comunicación porque no es “caliente”, no somos “hermosas”, somos demasiado normal para ser interesante. Eso dice mucho acerca de la sociedad colombiana y sobre el mundo en general.

¿Qué clase de transformación se vivió dentro de la lucha revolucionaria de las mujeres que habían pasado por una estandarización en línea con la percepción social general? ¿Cuál ha sidoy será hecho por esta transformación?

Dentro de nuestras filas, nuestras reglas establecen que hombres y mujeres tienen los mismos derechos y deberes. Esto en sí mismo significa una transformación para las mujeres que se han utilizado para ser sometidos a los hombres durante toda su vida. Se les da responsabilidades, comandos, y esta práctica implica una transformación en su mente un montón de veces.

¿Cuál es la diferencia entre las mujeres dentro de su movimiento y aquellos fuera de él? ¿Quéesfuerzos ha hecho usted para disminuir esta diferencia?

Algunas mujeres dentro del movimiento tienen una percepción más clara del hecho de que son transformadores sociales, líderes que luchan por la justicia social. Son más asertivo, y han aprendido a defender sus derechos, lo cual incluye su derecho a recibir un tratamiento equitativo entre los géneros. Mujeres fuera del movimiento a veces tienen una visión más limitada del mundo y su futuro. Pero es importante tener en cuenta que también dentro de las organizaciones sociales y rurales, las mujeres están empezando a desempeñar un papel más importante cada día, y que dentro de estas organizaciones, hay muchas mujeres que son líderes ya quienes admiramos mucho. En conclusión, podemos aprender unos de otros, las mujeres dentro y fuera del movimiento.

Mientras trabaja para la paz social, ¿también tiene conversaciones con mujeres activistas y movimientos de mujeres? ¿Qué ofrecen a la demanda de usted?

Hay movimientos de mujeres muy fuertes y los movimientos feministas en Colombia y están creciendo cada día. La relación con algunos de ellos está muy cerca, con los demás que estamos empezando a establecer una relación. Una fuerte demanda de esas organizaciones fue la creación de la subcomisión de género en las conversaciones de paz en La Habana. Las mujeres querían sentirse representados en las conversaciones de paz y su presión hacen que se ha creado de hecho, hace dos años. La subcomisión, integrada por mujeres de las FARC-EP y el Gobierno, ha contado con un fuerte apoyo y la participación de esas organizaciones, que nos han enviado muchas propuestas con el fin de incluir una perspectiva de género en los acuerdos, y algunos de ellos incluso nos han visitado a nosotros aquí en La Habana. Su aportación es de gran valor para nosotros y hemos tenido algunas reuniones interesantes y el intercambio de experiencias y conocimientos.

¿Cuál es su objetivo en cuanto a la existencia de las mujeres, su trabajo, la producción y el desarrollo de la sociedad de todo Colombia?

Nuestro objetivo es lograr una sociedad libre de discriminación y violencia basada en la clase, género, raza, etnia o cualquier otra cosa. Esto significa tener una sociedad en la que las mujeres reciben el mismo salario que los hombres por el mismo trabajo, sino también una sociedad sin homicidios, la violencia doméstica, los ataques con ácido y la violencia sexual. Estamos convencidos de que dentro del capitalismo, será difícil lograr una sociedad así, pero esto no significa que no debemos aspirar a ella y luchar por los derechos de las mujeres, al mismo tiempo que librar una lucha de clases.

¿Cuál es el papel de las mujeres en las negociaciones de paz? ¿Considera hacer las leyes para las mujeres?

Ahora somos 40 miembros de las FARC-EP, aquí en La Habana, de los cuales 15 son mujeres. Algunos de nosotros estamos sentados en la mesa de conversación, otros están en labores de comunicación, camarógrafa o editores. En la Subcomisión de Género, como he dicho, se está discutiendo la inclusión de la perspectiva de género, lo que implica incluir un lenguaje no sexista, sino también las medidas especiales de carácter temporal para que las mujeres tengan acceso a créditos en el campo, por ejemplo. El problema no se trata tanto de hacer las leyes, ya que existen en Colombia, el problema es sobre la implementación de ellos y también de llegar a un cambio de mentalidad.

Como se sabe muy bien, hay un problema con el asalto a través del mundo de ISIS. Y, hay unarealidad de las mujeres kurdas que luchan contra ISIS en la oscuridad en Singal (Sinjar), Kobanîy otros lugares. ¿A qué nivel son sus relaciones con el movimiento de las mujeres kurdas, especialmente con la YPJ en Rojava?

Hemos tenido contacto con compañeras del PKK, los hemos enviado mensajes de vídeo y los hemos entrevistado para nuestro sitio web www.mujerfariana.com. Hemos aprendido mucho acerca de su forma de pensar y organizar. En concreto, con el YPG en Rojava, no hemos tenido contacto personal, pero mantenemos informados de su heroica lucha a través de las redes sociales ya través de las noticias. Hemos aprendido acerca de su estrecha relación con las mujeres civiles, hemos visto videos de él. Están llenos de coherencia, el coraje y la solidaridad.

Los combatientes del movimiento de las mujeres kurdas, cuyos corazones y pensamientosestán con usted, están enviando saludos revolucionarios a sus mujeres combatientes dentro de las FARC-EP. ¿Tiene usted alguna llamada o mensaje a las mujeres kurdas que luchan contra la barbarie de ISIS?

Sólo queremos que sepan que hay mujeres en el otro lado del mundo que están admirando su lucha contra un enemigo que fue creado por los países occidentales. Todos estamos luchando contra el mismo enemigo de la humanidad que causa la desigualdad social y económica, la opresión. Su lucha es un ejemplo para muchas mujeres en todo el mundo, y especialmente para nosotros, los combatientes guerrilleros femeninos de las FARC-EP.

 

Fuente: Hawar News Agency