Sıdıka Avar, la misionera de Atatürk – 1

KEDISTAN – 19 julio 2021 – Traducido por Rojava Azadi Madrid

Las fábricas de la industria educativa de la colonización, con su maquinaria de destrucción de la identidad y la cultura, producen normas y valores que niegan todo lo que pertenece al lugar y a la civilización de los colonizados. Estas fábricas al servicio de los invasores educan y forman a los futuros verdugos voluntarios que se unen a las filas de los colonizadores. En el modelo turco, los niños kurdos, talentos explotados, argamasa en la amalgama de la turquicidad, fueron utilizados como materia prima y enviados a trabajar.

La acción asimilacionista de Sıdıka Avar fue continuada por otras mujeres como Türkan Saylan, por nombrar sólo a una. Estas escuelas-fábricas esparcieron las semillas de la vergüenza, el odio a sí mismo en el subconsciente de las jóvenes generaciones arrancadas de sus raíces.

Más que parecer escuelas, estas fábricas -desde el primer grado hasta la universidad- parecen guarniciones. 55 de las 59 escuelas de grado e internados regionales (YİBO) abiertos entre 1962 y 1973 en Turquía se encuentran en tierras kurdas. Nos enteramos de que enj ese 2012, el 44% de estas escuelas estaban situadas en el Kurdistán.

Estos artículos ilustran con claridad las diversas estrategias empleadas contra el mosaico de poblaciones en Turquía, para reducirlas al estado-nación, incluyendo la desposesión violenta o insidiosa de la propia lengua.

Esta serie de artículos fue redactada por Suna Arev y publicada en Nupel. Esta primera parte proporciona el contexto, antes de adentrarse tras los muros del Instituto para Niñas de Elazığ.

Sıdıka Avar, la misionera de Atatürk, y sus presas en Dersim

En un caluroso día de junio. La multitud llena la plaza Luisen de Darmstadt.  Unos amigos trabajadores me invitan a un café en uno de los bancos… Entre ellos, una mujer kurda de 81 años, que habla perfectamente el turco. Conoce todas las reglas más cultas de esta lengua… En cambio, su vestimenta refleja las normas modernas de su época.

Yeter Karataş nació en Dersim en 1940. Siendo aún una niña, fue recuperada por Sıdıka Avar, que recorría la región a caballo, desde Meydanlar hasta Pülümür, recogiendo niñas. De hecho, ella es una de sus presas, sometida a educación en turco en el Instituto para Niñas de Elazığ. Pero ella no es consciente de esto…

Al hablarme de Sıdıka Avar y de Atatürk, que orientaron su vida, no escatima su afecto, su respeto y sus elogios… Para ella, el tiempo en el Instituto para Niñas de Elazığ fue el período más feliz y seguro de sus 81 años de vida. Todavía está llena de infinita gratitud por este período y estas personas. Aunque su vida en Alemania, donde llegó en 1972, era mil veces mejor que la del pueblo, entre cada frase, fluyen palabras de pesar «ah, Elazığ, ese Elazığ…»

¿Dónde está este Elazığ? A un tiro de piedra de Dersim… Si subieras a Harpout¹Pequeña ciudad de 30.000 habitantes en Turquía, a gran altitud en una zona árida, a 5 kms de Elazig y te pusieras al lado de Battal Gazi,²Guerrero de Anatolia, figura mítica y santa del islam tal y como lo esculpió Nurettin Uygur, mirando al frente verías las montañas Munzur. Y si prestases oído, podrías escuchar los graves gritos de auxilio. Porque, por allí, aún hay muertos sin enterrar y todavía vagan dragones pintados con mentiras…

Si tus ojos se deslizaran por Elazığ y miraras al corazón de la ciudad, verías la horca instalada en la plaza de Buğday… Allí será colgado Seyid Rıza, el mensajero de dios, con su barba blanca…³La rebelión de Dersim es uno de los levantamientos kurdos más importantes tras la fundación de la República Turca en 1923. Se produjo en la región montañosa de Dersim, entonces poblada esencialmente por kurdos alevíes bajo el liderazgo de un jefe religioso aleví, el jeque Seyid Rıza. Iniciado en 1936, el levantamiento terminó en 1938 con una masacre a gran escala, cuyas cifras aún no están claramente establecidas.. Se instalarán siete horcas y los líderes de Dersim seguirían colgados allí… Impreso en los días previos al apocalipsis… Y no se fueron sin ser vistos antes. Su ahorcamiento fue proclamado por todo Elazığ, sus calles, las montañas. «Vengan a ver a los bandidos, como ejemplo». El espectáculo asesino montado por Devlet-i Aliyye…⁴Devlet-i alliyye-i osmaniyye: el Imperio Otomano, literalmente «El Estado Otomano Exaltado».

Desde el pueblo de Pelte, allá fue la familia de Dursun. Siguiendo una orden de lo alto… Los que van a ser colgados son Qizilbash, sin religión, sin libro, sin profeta. Con la soga puesta al cuello, estos siete ofrecerán la llave del paraíso en una bandeja de oro, para ser colgados de la pizarra del islam suní.

Dursun, creyente practicante y terrateniente, es una persona respetada en Elazığ. Cuando la hambruna asoló Dersim y toda la región de Kuzuova se llenó de ganado sin dueño, se escuchó: «¡La mercancía del infiel es halal!». Todo el mundo se aprovechó.

Dursun dice: «La noticia fue proclamada por todo Elazığ, así que fuimos y asistimos. Una multitud en la plaza de Buğday. Siete hombres colgados. Seyid Rıza era viejo, con barba blanca. Los miré, uno por uno. Eran gente como nosotros.·

Me quedé más tiempo frente a un joven…⁵Reşik, el hijo de 16 años de Seyid Rıza Incluso ahora que tengo el pelo tan blanco, nunca he visto a un joven como él. Semejante rostro, semejantes ojos, me dije, un Qizilbash, de acuerdo, ⁶Aleví, para el islam sunita, es una término peyorativo que implica infiel pero ¿cómo podían sacrificar a un hombre así? Desde ese día, la imagen de Hüseyin no ha abandonado mis sueños…»

¿Como nosotros? Nosotros, los siervos de Dersim que trabajamos en los campos de Dursun por un poco de pan… Dersim, a un tiro de piedra de Elazığ…

Mi abuelo Gollo Turso llevaba carbón a caballo para los hornos de los armenios en Harpout. Así fue como adquirió considerables tierras. El resto fue mediante el saqueo. Su primer disparo se produjo así porque no se puede confiar en el otomano. No se puede dar la espalda al otomano. Cuando se conversa con el otomano, nunca se quita el dedo del gatillo…

Ese otomano derramó la sangre de 40 mil Qizilbash. Ha avanzado desde el año 1500 derramando sangre. El otomano significa sangre, el otomano significa masacres, el otomano significa cabezas llenando pozos… Él es el terror, la crueldad, el otomano es la versión terrestre del infierno.

Pero Dersim es tranquilizador, tiene su río augusto y divino con abruptos farallones. El otomano no entra allí fácilmente para derramar sangre roja. Allí, Gilgamesh ⁷Figura mítica de la antigua épica mesopotámica sigue caminando con su traje de Quraych ⁸Tribu del profeta Mahoma. Hay vírginales historias vivas de la mitología sumeria, aún intactas.

Ahora se establece la gloriosa y victoriosa República… La República trae esperanza para los residentes de Dersim. La República significa dejar de ser asesinados, significa serenidad, pan, vivir sin miedo… La República significa la espada otomana, enterrada. Esto es lo que los residentes de Dersim esperan.

Los dedos se alejan de los gatillos, ya no hay necesidad de protegerse… No hay rebelión, no hay revuelta contra la República en ese momento. Le dan al Estado soldados, así como impuestos…

Pero esto no es suficiente para la República que es una continuidad del otomano. La masacre de armenios en las carreteras de Deir-Ezzor fue un éxito. Después de los armenios llegó el turno de los Qizilbash…

Las manos ensangrentadas de Enver, Talat y Cemal ⁹«Pashas», generales, principales instigadores del genocidio armenio son sostenidas por Atatürk. Dersim debe ser limpiado en nombre del turco. Los planes iniciados en los años 20 se ponen en práctica en 1937, 1938. Aunque las declaraciones oficiales hablan de 13.160 muertos y 1.200 deportados, los resultados para el pueblo oprimido fueron mucho peores.

La hija adoptiva de Atatürk, Sabiha Gökçen, la primera mujer piloto de un avión de combate de la República, hace llover bombas sobre el pueblo de Dersim. La tragedia de esta mujer piloto es que es una huérfana armenia… (Los libros oficiales de historia hablan de una guerra, pero no plantean la pregunta, ¿contra qué país se llevó a cabo esta guerra?)

Atatürk, una inspiración nacional para Hitler. Piensa terminar el «trabajo» asimilando a los que no ha conseguido matar… Era un hombre inteligente, hasta el punto de averiguar la mejor manera de aniquilar a un pueblo, de destruir sus raíces: empezar por sus mujeres.

Sıdıka Avar es profesora en Estambul, en el barrio de Cihangir. Es una mujer abnegada que perdió a sus padres cuando era niña y crió a sus hermanos y hermanas. Es valiente hasta el punto de enseñar a leer y escribir a los presos de Esmirna. Tras algunas investigaciones, Atatürk la descubre y envía una convocatoria. Se dice que cuando se presentó ante Atatürk, Sıdıka temblaba como una hoja.

Se dice que Atatürk habló en estos términos a la pequeña joven: «Necesito misioneros como tú». Luego, explicó su idea. La joven maestra debía ir al Este. Debía reunir y cosechar a las niñas que no hablaban turco. Debía fundirlas en el crisol de la turquicidad. Y luego, las enviaría de vuelta, como rayos de luz (!) a los pueblos.

Así fue Sıdıka Avarim impresa con el sello de la turquicidad nada menos que por el propio Atatürk. La asimilación sería perfecta. Porque este sello era todopoderoso.

Sıdıka Avar llegó a Elazığ. Elazığ, a un tiro de piedra de Dersim… Junto a Paramaz, Elazığ es la fortaleza más importante del fascismo. Sıdıka iba de pueblo en pueblo a caballo, recogiendo niñas de entre 6 y 12 años, la mayoría huérfanas. La masa es más maleable entre esas edades.

Cuando las niñas llegan al Instituto para Niñas de Elazığ, como primer paso, se les afeita el pelo largo y plagado de piojos. (Los libros oficiales no preguntan por qué estos niños eran huérfanos y estaban llenos de piojos.) Se les lava con jabones de olor dulce, se les ponen vestidos finos y limpios. Se les da de comer, comidas calientes, mañana, mediodía y noche. Las institutrices asumen el papel de madres tiernas y protectoras. Las niñas están felices, seguras…

Más aún, sin estas buenas personas, ya no sobrevivirían. Y todo es gratis… Lo único que se espera de ellos es lo siguiente: «Hablar kurdo está prohibido y es peligroso. La lengua más bella del mundo entero es el turco, la religión más maravillosa es el islam. Los turcos son los siervos más queridos de Alá. Atatürk es nuestro máximo salvador»…

Sin duda, sin Atatürk, toda la población de Dersim habría muerto…

(Continuará)

• 1
  Pequeña ciudad de 30.000 habitantes en Turquía, a gran altitud en una zona árida, a 5 kms de Elazig
• 2
  Guerrero de Anatolia, figura mítica y santa del islam
• 3
  La rebelión de Dersim es uno de los levantamientos kurdos más importantes tras la fundación de la República Turca en 1923. Se produjo en la región montañosa de Dersim, entonces poblada esencialmente por kurdos alevíes bajo el liderazgo de un jefe religioso aleví, el jeque Seyid Rıza. Iniciado en 1936, el levantamiento terminó en 1938 con una masacre a gran escala, cuyas cifras aún no están claramente establecidas.
• 4
  Devlet-i alliyye-i osmaniyye: el Imperio Otomano, literalmente «El Estado Otomano Exaltado».
• 5
  Reşik, el hijo de 16 años de Seyid Rıza
• 6
  Aleví, para el islam sunita, es una término peyorativo que implica infiel
• 7
  Figura mítica de la antigua épica mesopotámica
• 8
  Tribu del profeta Mahoma
• 9
  «Pashas», generales, principales instigadores del genocidio armenio