Sê Jin (Tres mujeres)
The Jiyan Archives – Şînda Ekrem – septiembre 2024 – Traducido y editado por Rojava Azadi Madrid
Şînda Ekrem es una periodista, productora y presentadora kurda con más de una década de carrera como escritora. Desde el principio de los importantes acontecimientos de 2014 en el noreste de Siria, que marcaron el ascenso de ISIS y la posterior batalla contra él, estuvo en primera línea informando sobre las crisis. Como una de las fundadoras de una iniciativa de mujeres reporteras y periodistas en la región de Rojava, Şînda ha contribuido significativamente a la información y la narración en los medios de comunicación. En sus viajes para descubrir las verdades locales y las duras realidades, Şînda recuerda haber conocido a tres mujeres extraordinarias en Kurdistán occidental, y sus extraordinarias historias la han acompañado desde que su camino se cruzó brevemente con el de ellas.
Dapîra Nafiya
El 15 de junio de 2016, me encontré caminando entre las fronteras de Kurdistán occidental y Kurdistán septentrional. Con el peso de mi cámara sobre los hombros, me aventuré a vigilar la situación de la población local en Qamişlo y a apoyar a los habitantes del norte contra los ataques del Estado turco en Nisibunê.
Desde el otro lado de la carretera, una mujer mayor se erguía audaz, mirando a lo lejos, sosteniendo un bastón en una mano y la mano de un niño en la otra. Una vez captada mi atención, supe que tenía que saber más sobre quién era esta mujer y por qué permanecía entre dos fronteras. «Dapîra Nafiya» (Abuela Nafiya) era su nombre; al saludarla, se presentó ante mí como una «hija de Diyarbakir (Amed) de Bakur», y estaba esperando para salir a trabajar como jornalera en las zonas residenciales locales de Qamişlo.
A pesar de las penurias, los ojos de Dapîra Nafiya seguían brillando, prueba de su resistencia. Sus manos, sin embargo, estaban arrugadas por el cansancio. Todos los días, Nafiya, de 90 años, se para en la calle frente a la frontera de Nisibunê y reza a Dios para que su familia y su pueblo estén protegidos de la brutalidad y la agresión del Estado turco.
Nafiya nació de Gül Mella y Hasen Dervish en la ciudad kurda de Amed (Diyarbakır). Sus primeros años de vida estuvieron marcados por el dolor y el sufrimiento debido a los constantes conflictos de sus padres, que acabaron con su matrimonio.
A causa de las presiones sociales, incluidas las dificultades económicas y las normas culturales, la madre de Nafiya se volvió a casar y confió su hija de un año a su tía. Debido a las acciones militares turcas, la madre de Nafiya y su nuevo cónyuge se vieron obligados a huir a Rojava y establecerse en la ciudad de Qamishlo.
A la edad de 15 años, Nafiya se vio obligada a casarse con su primo y experimentó una pobreza extrema mientras criaba a sus nueve hijos.
Nafiya ha apoyado activamente la causa kurda desde la década de 1980 y se ha enfrentado a diversas presiones y opresiones del régimen del Baaz en Siria. Se mantuvo fiel y leal a la causa kurda y a sus hijos, que formaron parte de la revolución de Rojava. Desgraciadamente, Dapîra Nafiya falleció en 2023.
Dayika Kilê
Oriunda de Afrîn, conocí a Kilê en la aldea de Kutilê, en la región de Shahbaye de Rojava. Me refería a ella como «Dayika Kilê» (Madre Kilê).
No esperaba encontrarme con una mujer kurda de 58 años tan extraordinaria como Kilê Xan (ms). La primera vez que la vi, llevaba un característico collar adornado con piedras rojas.
Cuando le pregunté su nombre, sonrió y dijo: «Me llamo Kila Çavane». Me abrió su corazón y me contó la historia de su singular nombre. Dijo que su padre le puso el nombre que eligió porque era la única entre cinco hermanos, y su padre creía que las niñas podían proporcionar el apoyo más increíble a sus padres.
Siempre decía: «Sé muy bien que las niñas pueden ser heroínas y guerreras porque en la historia, detrás de cada hombre, había una mujer heroína y guerrera, y esta historia está viva hoy en Rojava». Su inquebrantable fe en la fuerza de las niñas no era sólo una creencia, sino una fuente de inspiración para Dayika Kilê.
Meryem Xan
En las profundidades de la aldea de Birc Qas, en Şêrewa, un distrito de Afrin dentro de Rojava, se encuentra una anciana llamada Meryem Weysi. A pesar de sus 99 años, Meryem recuerda vívidamente su juventud y su actitud a lo largo de los años como una mujer abiertamente orgullosa de la fe yazidí que nunca se doblegó ante los opresores cuando las amenazas de conversión llamaron a su puerta.
Nacida en los brazos de las montañas de Afrîn, en una aldea llamada Qitmê, la infancia y juventud de Meryem no estuvieron exentas de traumas y crisis bajo el dominio del Baaz en Siria. Meryem se casó en Birc Qase (parte del distrito de Shera) y tuvo ocho hijos.
Meryem, que creció bajo la presión de las crisis que atravesaba Kurdistán occidental bajo el régimen baasí de Siria, recuerda las penurias de los que la rodeaban y de los muchos de su propia fe yazidí a los que vio caer víctimas de la conversión religiosa, un precio a pagar por una vida mejor bajo un régimen brutal que discriminaba a los musulmanes no suníes.
Meryem no cedió al miedo; se mantuvo firme en su fe como una roca frente a la tormenta. La crueldad no fue suficiente para apartarla de su fe; esta arraigada mujer yazidí permaneció unida a su antigua cultura y a sus raíces, guiada por una orgullosa obstinación que continúa hoy en día en el corazón de la gente sencilla. El poder de la fe que no reconoce la sumisión es el mismo poder que garantizará su supervivencia.
El texto original en kurdo ha sido traducido al inglés por Raz Xaidan. Rojava Azadi Madrid ha realizado la traducción al castellano desde la versión inglesa.
Şînda Ekrem es una periodista, productora y presentadora kurda con más de una década de carrera en Rojava y Siria.
