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Entrevista de la Federación de la Era Anarquista con el Tekoşina Anarşîst en Rojava

Con saludos a los compañeros de Tekoşîna Anarşîst;

Nosotros, como autoorganizaciones individuales y colectivas dentro de la Federación de Anarquismo Era en la geografía de Afganistán e Irán, nos complace enviaros esta entrevista en forma de preguntas y respuestas. La esperanza es que la publicación de esta entrevista proporcionará a nuestro público una mejor comprensión de sus ideas y una visión de una década de sus luchas anarquistas en Rojava, Kurdistán.

1. Por favor, comparta con nosotros la historia que hay detrás de la organización de Tekoşîna Anarşîst y los tipos de actividades a las que se dedica.

Tekoşîna Anarşîst es una organización anarquista que lleva luchando en Rojava desde 2017, cuando se formó. Nos reunimos para dar respuestas colectivas a las preguntas y esperanzas que nos trajeron aquí a muchos de nosotros, para apoyar y defender esta revolución. Esto nos obligó a reflexionar sobre nuestra dinámica y nuestra historia, no solo como individuos o como organización, sino también como movimiento. Reunirnos desde diferentes lugares y diferentes tradiciones anarquistas nos planteó algunos retos, pero también nos abrió oportunidades para desarrollar análisis y perspectivas más diversos y amplios. Esto nos permitió reflexionar sobre los puntos fuertes y los defectos de los movimientos de los que procedemos, así como sobre las formas de mejorar.

Aquí luchamos junto con el Movimiento de Liberación Kurdo, y ésta ha sido una de nuestras principales fuentes de inspiración. También trabajamos con otras organizaciones revolucionarias que vinieron a defender esta revolución, así como con las estructuras locales de esta sociedad revolucionaria. Muchos camaradas árabes sirios de distintas partes de Siria trabajan ahora con la autoadministración, así como armenios, asirios, turcomanos y muchos más locales, organizando sus comunidades y construyendo este colorido sistema confederal. Todo esto crea un terreno único y extraordinario del que podemos recoger experiencias y aprender lecciones importantes, que también trabajamos para traducir y compartir con otros grupos y organizaciones anarquistas.

Muchas cosas cambiaron en los más de 7 años que llevamos aquí, y también tuvimos que adaptar nuestro trabajo a las circunstancias. Los primeros años de nuestra organización se centraron principalmente en la guerra contra el ISIS, siendo nuestra prioridad la participación en el frente para defender la revolución. También tuvimos que hacer frente a las bombas turcas en las invasiones de Afrin y Serekaniye, así como a los constantes ataques del ejército turco y sus fuerzas proxy. A medida que pasa el tiempo, estamos más arraigados e integrados en la realidad local, lo que nos permite tener una mejor percepción de lo que significa hacer una revolución. Esto nos aporta importantes reflexiones sobre cómo construir movimientos revolucionarios en nuestro país, evaluando lo que nuestros movimientos están haciendo bien y hacia dónde debemos dirigir nuestros esfuerzos. En los últimos años hemos estado trabajando en algunos documentos y materiales que resultaron de nuestros estudios sobre diferentes revoluciones y movimientos anarquistas, con el objetivo de abrir un debate más amplio sobre la situación del movimiento anarquista en la actualidad. Esperamos poder seguir trabajando en ello pronto, pero por ahora hemos tenido que detener todas nuestras actividades debido a los acontecimientos en curso en Siria. Probablemente ya lo sepas, pero finalmente el régimen se derrumbó y al-Assad se ha ido. Hemos escrito un par de declaraciones al respecto y estamos escribiendo actualizaciones sobre la situación sobre el terreno.

2. ¿Conocía desde el principio el manifiesto y el plan de acción aplicados en el norte y el este de Siria? ¿Cómo entró en contacto con este conocimiento?

Las ideas de Abdullah Öcalan y el «Manifiesto por una Civilización Democrática» eran conocidas por algunos de nosotros antes de venir aquí. Muchas de esas ideas tienen muchas similitudes con la propuesta de Bookchin del municipalismo libertario, relacionado con lo que él enmarcó como ecología social. El libro «Ecología de la Libertad» tiene una influencia muy clara en la filosofía de Öcalan, e incluso intercambiaron algunas cartas antes de que Bookchin falleciera. Pero fue con la resistencia de Kobane contra el ISIS que la lucha del pueblo kurdo ganó la atención internacional.

Después de eso, empezaron a venir muchos más internacionalistas. El Batallón Internacional de la Libertad se formó en respuesta a esa nueva «revolución», inspirándose en las brigadas internacionales de la revolución española de 1936. Muchos anarquistas lucharon en las filas del IFB, junto con muchos otros grupos y organizaciones, construyendo puentes internacionales y redes de solidaridad. La noticia corrió rápidamente entre los círculos anarquistas, y pronto estábamos organizando también comités de solidaridad con la Revolución Rojava por todo el mundo.

Muchos anarquistas siguieron los pasos de los que viajaron hasta aquí, y muchos más se unieron a los comités de solidaridad y a las iniciativas de apoyo a la revolución desde el extranjero. Los libros de Öcalan también empezaron a publicarse en otros idiomas, haciéndolos más accesibles a los no kurdohablantes y turcohablantes. Se escribieron artículos y declaraciones para sitios web y revistas anarquistas, las charlas y debates sobre Rojava se hicieron habituales en las ferias de libros anarquistas, muchos sindicatos anarcosindicalistas e incluso grupos de música punk hicieron campañas de apoyo a Rojava. Los que estaban sobre el terreno informaban a los compañeros de vuelta a casa, encendiendo un nuevo faro para los revolucionarios internacionales, a menudo conectado con tradiciones pasadas como Chiapas y la solidaridad palestina. Entre esas líneas puedes encontrar la mayoría de nuestras trayectorias, pero por supuesto cada uno de nosotros tiene historias bastante extraordinarias sobre cómo acabamos aquí.

3. ¿Hasta qué punto considera que el «Manifiesto del Confederalismo Democrático» se alinea y está estrechamente relacionado con la alternativa anarquista? ¿Se trata únicamente de una revolución nacionalista o también de una revolución anticapitalista y de clase?

Discutimos esas cuestiones en profundidad durante años, y pronto esperamos publicar materiales más organizados al respecto. Pero en resumen, sí, se alinea con los valores anarquistas y anticapitalistas, por eso estamos aquí. Es una revolución nacida de una lucha de liberación nacional, pero también trasciende la lógica del Estado-nación con argumentos que los anarquistas sostienen desde hace más de un siglo. Esto aporta importantes lecciones y perspectivas anticoloniales, que especialmente los anarquistas occidentales deberían considerar y sobre las que deberían reflexionar. El modelo de confedralismo democrático propuesto por Öcalan se adapta a la realidad de la lucha kurda, pero puede ser una inspiración y un modelo para muchos otros movimientos de liberación. Su aplicación en Rojava aún está en curso, pero ya se han dado muchos pasos impresionantes. 12 años no es tiempo suficiente para lograr el modelo antipatriarcal, anticapitalista y antiestatal propuesto; la revolución es un proceso y no un acontecimiento. La velocidad y el alcance de estas transformaciones están condicionados por la situación de guerra y la realidad material , y dependen también de las relaciones, las alianzas y el equilibrio de fuerzas con otros actores sobre el terreno.

La cuestión de clase, fundamental para la teoría anarquista y su desarrollo, tiene un significado diferente para un pueblo colonizado de Oriente Medio que para la clase obrera europea del siglo XIX. Además, la cuestión de cómo enfocamos la cuestión de clase en el siglo XXI es un punto muy discutido y tema de debate entre diferentes tendencias anarquistas. Para aquellos interesados en estas discusiones, esperamos publicar pronto algunos materiales y evaluaciones que puedan ayudar a clarificar nuestra perspectiva al respecto. Como dijimos antes, este trabajo teórico es algo que los actuales ataques a Siria nos obligaron a poner en espera, pero si la situación se estabiliza daremos prioridad a ese trabajo. Esperamos que las discusiones que siguen puedan aportar nuevos argumentos y perspectivas, construyendo una mejor coherencia entre las tendencias revolucionarias anarquistas.

4. ¿Algún gobierno regional o alianza internacional ha tomado medidas para apoyar y defender a las regiones del norte y este de Siria?

Por ahora el gobierno de Cataluña es la institución más relevante que ha reconocido oficialmente la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (DAANES). Ha habido algunas asociaciones a nivel municipal con diferentes ciudades italianas y alemanas, así como delegaciones políticas de Escocia, Francia, País Vasco y muchos otros lugares. Pero la mayoría de estas asociaciones institucionales se quedan en un nivel superficial de cooperación y apoyo humanitario e internacional. También ha habido correspondencia con fuerzas revolucionarias de Myanmar, así como llamadas de solidaridad desde Chiapas y otros territorios autónomos, pero nada que tuviera un impacto masivo sobre el terreno. El ejemplo más relevante que podemos mencionar es probablemente el nuevo hospital construido en Qamishlo, financiado por el ayuntamiento de Barcelona junto con otras organizaciones e instituciones de cooperación internacional.

5. Teniendo en cuenta que los ataques aéreos del gobierno fascista turco contra las regiones del norte y del este continúan desde hace varios años y que los mercenarios del gobierno controlan ahora más zonas de Siria, ¿cuál es su opinión sobre el futuro del confederalismo democrático en el norte y el este de Siria?

El proyecto revolucionario continuará, luchando para defender las transformaciones sociales logradas hasta ahora. La autodefensa es un elemento primordial de esta revolución, y la gente luchará ferozmente para defender la revolución, no sólo en el frente sino también en las esferas política y social. La revolución de Rojava siempre se reivindicó a sí misma como parte de Siria, no presionando por una independencia formal sino por una democratización de Siria en un sistema federal. Los órganos diplomáticos de la DAANES ya están en conversaciones con el gobierno provisional trabajando en esa dirección. Han publicado una lista de 10 puntos para las negociaciones en curso, en la que piden la unidad y la soberanía de Siria, el fin de las agresiones militares y las ocupaciones, el derecho al retorno de los desplazados, una distribución justa de la riqueza y una mayor participación de las mujeres en la política. Por ahora, hay esfuerzos diplomáticos para formar parte del proceso de transición en curso en Siria. La defensa militar contra la ocupación turca sigue siendo la principal prioridad, y esas dos esferas están interconectadas. Sabemos que, con demasiada frecuencia, el poder surge del cañón de un arma, pero es cuando se combina con la organización política cuando son posibles las transformaciones sociales.

También es necesaria una mayor actividad militar contra el resurgimiento del ISIS, que ha aumentado drásticamente sus ataques desde el colapso del régimen. El califato fue derrotado pero algunas células siguen activas en el desierto sirio, ahora más que… asaltaron y saquearon algunos depósitos del ejército del antiguo régimen cuando los soldados huyeron. Los grupos islamistas apoyados por Turquía también están dando al ISIS nuevas motivaciones para atacar, aprovechando la inestabilidad de Siria y la movilización de las SDF al frente para expandir sus actividades. Las agencias de inteligencia ya están llamando la atención sobre las amenazas que esto supone. Miles de combatientes del ISIS están actualmente retenidos en territorios controlados por las SDF, y Turquía ha bombardeado en el pasado instalaciones de seguridad próximas a las prisiones del ISIS, facilitando motines e intentos de fuga, algunos de los cuales incluso tuvieron éxito. Esto sería catastrófico, no sólo para Siria y Oriente Próximo, sino para todo el mundo.

Incluso si conseguimos evitar estos escenarios catastróficos, el futuro de la revolución se enfrentará a grandes retos. Con el actual gobierno de transición en tan estrechas relaciones con Turquía, cualquier negociación va a ser muy dura, con condiciones puestas sobre la mesa que van a ser en muchos sentidos humillantes. Turquía tiene un ejército masivo listo para invadir Siria, esto significa que la autoadministración está navegando por un camino en el que los pasos en falso pueden llevar fácilmente a la aniquilación. Se trata, por tanto, de una encrucijada entre la existencia y la aniquilación, una lucha por el derecho a existir en la nueva Siria en ciernes.

La DAANES tendrá que hacer importantes concesiones para que se le permita continuar, al tiempo que presiona por un modelo federal que permita cierto grado de autonomía. Muchas minorías y grupos laicos se encontrarán fácilmente en armonía con la propuesta política del DAANES, pero las líneas autoritarias del HTS se verán vigorizadas por cualquier apoyo externo. Esto significa que cuanto más intervenga Turquía y llegue a acuerdos con HTS, cuanto más legitime la comunidad internacional al gobierno de transición de HTS, más difícil será para la revolución llegar a buenos acuerdos en la mesa diplomática. Por otro lado, cuanto más luchen otras minorías, otros grupos revolucionarios y laicos y especialmente las organizaciones de mujeres en armonía con el proyecto político de las DAANES, más fuerza tendremos en las negociaciones por una Siria democrática y descentralizada.

Pero, por supuesto, lo más importante es que la gente siga organizándose en sus comunas locales y consejos regionales, asegurándose de que, cualquiera que sea la forma de Estado que venga después, el poder popular se haga más fuerte y más capaz de resistir cualquier interferencia del Estado. Nosotros, como revolucionarios internacionales, tenemos la responsabilidad de apoyar este proceso y defender los logros de esta revolución. Pero también, como anarquistas, debemos mantener siempre una voz crítica sobre aquellas políticas estatales que quitan agencia al pueblo, imitando la política parlamentaria y alejándose de la organización de base. Después de años aquí, también tenemos que llegar a un acuerdo con las condiciones materiales de la realidad sobre el terreno, conscientes de que una ocupación militar turca será catastrófica para los importantes pasos logrados hasta ahora. El dogmatismo ideológico puede parecer bonito cuando lo leemos en los libros de teoría, pero Rojava ha llegado hasta aquí en parte gracias a la flexibilidad pragmática del movimiento de liberación kurdo. Tenemos nuestra línea ideológica, pero también muchas lecciones importantes que podemos aprender de lo que está ocurriendo aquí.

El 20 de enero de 2018, el cantón de Afrin fue ocupado y tomado por las fuerzas fascistas del gobierno turco tras una ofensiva militar. Tienen las «Fuerzas Democráticas Sirias» algún plan para recuperar y liberar este cantón?

Las SDF siempre declararon su intención de regresar a Afrin, y por supuesto con la situación actual esto es ahora más relevante que nunca. Muchos refugiados de Afrin vivían en campos de refugiados en la región de Shehba, zona que los proxies turcos ocuparon en esta última ofensiva. Más de 100.000 personas se han visto obligadas a huir una vez más de las bombas turcas y sus mercenarios yihadistas, desatando una nueva crisis humanitaria. Se trata de personas de Afrin que están esperando a que las SDF liberen esos territorios para volver a sus hogares. También hay que señalar que las Fuerzas de Liberación de Afrin han estado llevando a cabo acciones insurgentes contra la ocupación durante más de 6 años, atacando bases militares turcas y derribando comandantes de las fuerzas de ocupación. Con los recientes acontecimientos, una de las condiciones planteadas por los órganos diplomáticos de la autoadministración en las negociaciones con el gobierno provisional de HTS es el retorno de todos los desplazados internos a sus hogares. Por supuesto, esto incluye Afrin. Sabemos que Turquía no retirará su ocupación por buena voluntad, y que probablemente esto será algo que requerirá el uso de la fuerza. Las FDS están ahora presionando en muchos frentes, jugando al ajedrez 4D para asegurar la supervivencia de los desarrollos revolucionarios del noreste de Siria. Si las condiciones para la liberación de Afrin maduran, ten por seguro que las FDS aprovecharán cualquier oportunidad para hacerlo realidad.

6. ¿Cómo pueden los individuos libertarios y los sindicatos anarquistas de todo el mundo unirse al proceso revolucionario en la región o mostrar su solidaridad con esta revolución?

Hay muchas cosas que se pueden hacer, ya dimos algunos ejemplos en nuestra última declaración «Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones». Pero además de todas estas formas importantes (y prácticas) de apoyar la revolución, hay otro elemento sobre el que queremos llamar tu atención.

Como anarquistas, sabemos que no seremos libres hasta que todo el mundo lo sea, por lo tanto cualquier proceso revolucionario en Siria no podrá sobrevivir si no está en armonía con muchos otros procesos revolucionarios en todo el mundo. No cambiaremos el mundo mañana, ni en los próximos años, y probablemente ni siquiera en nuestra vida. Un proceso verdaderamente revolucionario para abolir el patriarcado, derrocar el capitalismo y marchitar los estados necesitará mucho tiempo. También necesitará un movimiento revolucionario mundial dispuesto a luchar por ello. Es nuestro deber construir ese movimiento, y para ello necesitamos escucharnos, entendernos y construir alianzas hacia nuestros sueños revolucionarios. También necesitamos aprender de las experiencias pasadas y recordar a aquellos que lucharon e incluso dieron sus vidas en la lucha, porque si estamos donde estamos hoy, es gracias a sus esfuerzos y sacrificios. En ese sentido, también llamamos a recordar a Omar Aziz, un anarquista de Damasco que dedicó su vida a la lucha, entregando su vida tras sufrir las penurias y torturas de las cárceles del régimen. Honramos su legado junto a muchos otros compañeros anarquistas que dieron su vida aquí, como şehîd Ciwan Firan, şehîd Demhat Goldman, şehîd Kawa Amed, şehîd Şahîn Husseinî, şehîd Şevger Ara Makhno, şehîd Hêlîn Qereçox, şehîd Şahîn Qereçox, şehîd Tekoşer Piling, şehîd Elefteria Hambî. Esos son sólo algunos de los revolucionarios anarquistas que se unieron a las filas de esta revolución y nunca volvieron a casa. Su memoria sigue viva en nuestros corazones, los recordamos junto a todos los que dieron su vida por esta revolución. ¡Saludos revolucionarios!

Gracias por vuestra participación en esta entrevista con la Federación de la Era del Anarquismo.

¡UN MUNDO, UNA LUCHA!

¡Por la Libertad! ¡Por la vida!

Gracias por tu participación en esta entrevista con la Federación de Anarquismo Era.

¡UN MUNDO, UNA LUCHA!

¡Por la Libertad! ¡Por la vida!

Fuente: The Federation of Anarchist Era

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