Gritaba mientras dormía: mujeres de la minoría alauita de Siria relatan secuestros y violaciones
Tras casi 14 años de lucha por la libertad de las mujeres y la igualdad de género en Siria, una lucha liderada por las mujeres que habitan en Rojava/Norte y Este de Siria, estas hermanas y compañeras ven peligrar los logros de su revolución. Con el beneplácito de las potencias occidentales, se ha aupado al poder a un grupo salafista y misógino.
Dentro de unos días -el 8 de marzo-, en estos paises occidentales saldremos a las calles a reivindicar los derechos de las mujeres y celebrar las conquistas del feminismo. Mientras tanto, en Siria, como en otros lugares del mundo, las mujeres siguen siendo consideradas poco más que objetos para uso y disfrute de los machos dominantes.
“No soy libre mientras cualquier otra mujer no lo sea, aunque sus cadenas y las mías sean distintas” dijo la compañera Audre Lorde. No olvidamos a las hermanas caídas en la lucha por romper esas cadenas, así como saludamos a las mujeres que siguen luchando en todo el mundo.
A lo largo de los próximos días publicaremos artículos, crónicas y comunicados en homenaje a las mujeres que sufren y luchan en Rojava/Norte y Este de Siria.
BBC News Arabic – 17 febrero 2026 – Traducido y editado por Rojava Azadi Madrid
Advertencia: Este informe contiene relatos de agresiones sexuales y violencia que pueden resultar perturbadores para algunos lectores.
Ramia se estaba preparando para un picnic familiar, en un cálido día de verano en su pueblo de la provincia de Latakia, en el oeste de Siria, cuando se acercó un coche blanco, según contó.
Tres hombres armados salieron del vehículo, diciendo que eran fuerzas de seguridad del Gobierno, y la arrastraron al interior del coche, según contó la adolescente, cuyo nombre ha sido cambiado por su seguridad y para proteger su identidad, al BBC World Service.
Los hombres la golpearon, dijo, y le pegaron más fuerte cuando empezó a llorar y a gritar.
«Uno de ellos me preguntó si era suní o alauita. Cuando dije que era alauita, empezaron a insultar a la secta», añadió.
Ramia es una de las docenas de mujeres que, según se ha informado, han sido secuestradas desde la caída de la dictadura de Bashar al-Assad en diciembre de 2024.
El Lobby Feminista Sirio (SFL), un grupo de defensa de los derechos de las mujeres, afirma que ha registrado denuncias —de familias, medios de comunicación y otras fuentes— de más de 80 mujeres desaparecidas. Afirma que ha confirmado que 26 de esos casos son secuestros.
Casi todas las personas desaparecidas son miembros de la secta alauita, una rama del islam chií que representa alrededor del 10 % de la población siria y a la que pertenece el presidente derrocado.
Violencia sectaria
Dos mujeres alauitas y las familias de otras tres han compartido con la BBC detalles sobre su secuestro y agresión. Todos sus nombres han sido cambiados por motivos de privacidad y seguridad.
Todas ellas afirmaron que el Servicio de Seguridad General del Gobierno provisional, responsable de la policía, no había investigado a fondo los hechos. Una de ellas afirma que los agentes se burlaron de ella cuando denunció su terrible experiencia.
El portavoz del Ministerio del Interior afirmó en noviembre que se habían investigado 42 presuntos secuestros y que todos, excepto uno, eran «falsos». Cuando la BBC se puso en contacto con él, dijo que no tenía más comentarios que hacer. Sin embargo, una fuente de seguridad dijo a la BBC que se habían producido secuestros, algunos de ellos con la participación de miembros del servicio de seguridad, que, según él, habían sido despedidos.
Los secuestros y desapariciones registrados por la SFL abarcan un periodo comprendido entre febrero de 2025 y principios de diciembre. Esto es tanto antes como después de marzo, cuando más de 1.400 personas, en su mayoría civiles alauitas, fueron asesinadas en actos de violencia sectaria en las regiones costeras occidentales. Las fuerzas leales al Gobierno suní islamista fueron acusadas de una ola de asesinatos por venganza tras una emboscada mortal perpetrada por partidarios de Assad.
Muchos miembros de la élite del régimen de Assad eran alauitas, pero otros miembros de la secta sufrieron represión por oponerse al expresidente.
Intentos de suicidio
Ramia hablaba en voz baja mientras describía cómo la obligaron a llevar una prenda que le cubría todo el cuerpo y un niqab, un velo que solo deja al descubierto la zona de los ojos. Dijo que la encerraron en una habitación subterránea amueblada con una cama y una cómoda, sobre la que había artículos de aseo y un preservativo.
Tras permanecer retenida durante dos días, intentó escapar una vez y suicidarse dos veces, según contó.
Su captor no hablaba árabe con fluidez y tenía «rasgos asiáticos», dijo, y añadió que le quitó el niqab y le hizo fotos.
Una mujer que vivía en el mismo edificio, que dijo ser la esposa del captor, le explicó que la foto «era para determinar su precio de venta», contó Ramia.
Dijo que la mujer le contó que «muchas» otras habían sido secuestradas antes que ella, y que algunas habían sido violadas y liberadas, mientras que otras habían sido «vendidas».
La BBC no pudo verificar ningún caso de intercambio de dinero por mujeres secuestradas, pero las activistas han informado de casos en los que las víctimas dijeron que fueron amenazadas con ser vendidas u obligadas a casarse.
‘Violada multiples veces’
Nesma, una madre de unos 30 años, contó a la BBC que la sacaron de su pueblo, también en la provincia de Latakia, y la llevaron en una furgoneta con las ventanas cubiertas con cortinas.
Su voz temblaba al teléfono mientras describía cómo la retuvieron durante siete días en una habitación con ventanas altas que parecía estar en una instalación industrial, y cómo tres hombres la interrogaron sobre los residentes de su pueblo y cualquier vínculo con el antiguo régimen.
Dijo que sus captores iban todos enmascarados y hablaban en dialecto árabe sirio. Según ella, le dijeron que «las mujeres alauitas fueron creadas para ser sabaya», un término árabe arcaico que significa «mujeres cautivas» y que algunos extremistas islamistas utilizan para referirse a las mujeres tratadas como esclavas sexuales.
Sus captores la violaron varias veces. Dijo: «Solo podía pensar en la muerte, en que moriría y dejaría a mi hija sin madre».
Leen, otra adolescente, sufrió palizas, amenazas a punta de pistola y agresiones sexuales diarias, según contó su madre, Hasna, a la BBC.
Su captor mantenía el rostro cubierto, hablaba mal árabe y se jactaba de haber participado en el asesinato de alauitas durante los disturbios de marzo, dijo Hasna.
«Solía llamar a nuestras chicas sabaya, porque «no creen en Dios»», dice Hasna; algunos extremistas suníes consideran a los alauitas herejes.
La BBC también habló con Ali, quien dijo que su esposa Noor fue secuestrada y retenida durante varias semanas, y con una madre, Somaya, quien dijo que su hija adolescente fue agredida sexualmente «durante 10 días consecutivos».
‘Amenazas por teléfono’
Nesma declaró a la BBC que los agentes de seguridad la trataron «de forma burlona e irrespetuosa» cuando acudió a denunciar su secuestro: «Me dijeron: «Deberías decir que estabas de picnic».»
Ramia dijo que, al principio, los agentes parecían interesados en su caso, pero dejaron de atender sus llamadas una vez que identificaron a su secuestrador. La familia recibió amenazas por teléfono de que «pagarían un precio si hablaban», dijo. Decidieron huir del país.
Ali declaró a la BBC: «Detuvieron al secuestrador, pero no sabemos qué pasó después». Dijo que temía que el secuestrador pudiera ser puesto en libertad y «viniera a por nosotros».
La madre de Leen dijo que su hija fue interrogada «con interés y simpatía» varias veces por los agentes de seguridad, pero que no se compartieron los resultados de las investigaciones, incluso después de meses. Somaya dice que denunció lo sucedido, pero no recibió ninguna información al respecto.
En noviembre, el Ministerio del Interior de Siria, que supervisa el Servicio de Seguridad General, celebró una rueda de prensa sobre sus conclusiones sobre 42 secuestros denunciados.
El portavoz Nour al-Din al-Baba afirmó que solo uno de los casos era un «secuestro real». Según él, los demás se explicaban como «fuga voluntaria», «estancia con familiares o amigos», «huida de la violencia doméstica», «denuncias falsas en las redes sociales» o «implicación en prostitución y extorsión», mientras que cuatro eran «delitos penales por los que se habían producido detenciones».
El ministerio trató estos informes con «la máxima seriedad y responsabilidad», subrayó.
A finales de noviembre, la BBC se puso en contacto con el ministerio para recabar su respuesta a las declaraciones que habíamos recopilado. El ministerio respondió que no tenía más comentarios que hacer.
Una fuente de seguridad de una zona costera, que habló con la BBC bajo condición de anonimato, afirmó: «Hay acciones indisciplinadas por parte de algunos elementos que llevan a cabo secuestros temporales con fines de extorsión económica, o por imprudencia, o por motivos personales heredados de la época del régimen anterior».
Dijo que esto incluía a miembros del Servicio General de Seguridad. «Algunos agentes adoptan la idea del secuestro como medio de venganza», afirmó. «Se han descubierto algunos casos y los oficiales implicados fueron destituidos de inmediato».
Cuatro de las mujeres y familias que hablaron con la BBC dijeron que no sabían quiénes eran los secuestradores. Una sí lo sabía y afirmó que no se trataba de alguien de los servicios de seguridad. Dos dijeron que fueron liberadas tras la presión pública, las demás afirmaron que no sabían por qué habían sido liberadas.
Clima de impunidad
En julio, Amnistía Internacional afirmó haber recibido informes fiables sobre el secuestro y la sustracción de al menos 36 mujeres y niñas alauitas, de entre 3 y 40 años, y haber documentado ocho casos en detalle.
En «casi todos» los casos documentados, las familias «no recibieron información significativa ni tuvieron indicios fiables de que las investigaciones avanzaran», declaró a la BBC la directora regional adjunta Kristine Beckerle.
Yamen Hussein, activista sirio de derechos humanos y escritor afincado en Alemania que ha seguido el tema, afirmó que los relatos de las supervivientes mostraban que los secuestros tenían una base ideológica «fundada en la idea de violar al bando derrotado» y cuyo objetivo era «sembrar el miedo entre las mujeres alauitas».
Sin embargo, añadió que el «clima general de impunidad» también había animado a grupos sin motivos ideológicos a llevar a cabo secuestros.
Según el Lobby Feminista Sirio, se denunció el secuestro de un pequeño número de mujeres drusas y suníes, pero estas fueron liberadas posteriormente. Afirma que 16 mujeres, todas ellas alauitas, siguen desaparecidas.
Para las familias con las que habló la BBC, persiste el miedo, tanto a las represalias por hablar como al estigma social asociado a la agresión sexual.
Leen vive en constante ansiedad, temiendo que llamen a la puerta, según cuenta su madre. El matrimonio de Nesma se ha roto. «Gritaba mientras dormía», dice Ramia. Afirma que está acudiendo a un terapeuta, pero sigue teniendo dificultades para dormir y «no encuentra consuelo».
Ali declaró a la BBC que él y Noor tenían demasiado miedo para buscar justicia, mientras que Somaya dijo que su hija había vuelto al colegio, pero que «nadie a mi alrededor sabe nada de lo que pasó».
«No debemos negar lo que nos ha pasado, pero tampoco debemos exponernos al peligro», afirmó.
Si usted o alguien que conoce se ha visto afectado por los temas tratados en este reportaje, puede encontrar información sobre organizaciones que ofrecen información y apoyo en BBC ActionLine.
Este artículo forma parte de la serie Global Women del Servicio Mundial de la BBC, que comparte historias importantes y desconocidas de todo el mundo.
