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Extrema derecha y pro-Sharia: Hüda Par,el pequeño partido que emerge sobre la guerra de Gaza

El presidente turco Recep Tayyip Erdoğan y Zekeriya Yapıcıoğlu, líder del Partido Causa Libre (Hüda Par), saludan a sus seguidores en un mitin como parte de la campaña para las elecciones presidenciales, Burak Kara / Getty Images Europe / AFP

Slate – Ariane Bonzon – Edición original de Diane Francès – 22 febrero 2024 – Traducido y editado por Rojava Azadî Madrid

En Turquía, la guerra en Oriente Medio es una oportunidad para los islamistas radicales, incluidos los kurdos.

«Hamás no es una organización terrorista, sino un grupo de combatientes de la liberación y muyahidines que luchan por proteger su tierra y a sus ciudadanos», declaró el presidente Erdoğan tras la incursión militar y la masacre cometida en Israel por Hamás el 7 de octubre de 2023. Estas declaraciones no están desprovistas de cálculo político interno. Refuerzan al nuevo aliado radical del presidente turco, un pequeño partido kurdo, de extrema derecha y pro-Sharia, que entró en el Parlamento el año pasado.

A la vanguardia del apoyo a Hamás, Hüda Par (abreviatura de «Partido de la Causa Libre» en turco) puede parecer marginal. Pero, advierte el investigador Adnan Çelik, «la guerra de Gaza le está proporcionando un escaparate, una oportunidad de ganar terreno, así como una audiencia y una visibilidad inesperadas en las regiones kurdas de Turquía». Durante los últimos cinco meses, Hüda Par ha estado detrás de casi todas las manifestaciones antiisraelíes, especialmente en las regiones kurdas.

En noviembre de 2023, Zekeriya Yapıcıoğlu, su presidente, arenga a la multitud en Batman (sureste de Turquía), ensalza la resistencia de Hamás y llama a la reconquista musulmana de Jerusalén. En el estrado, a su lado, hombres enmascarados visten los uniformes de las Brigadas Izz al-Din al-Qassam, brazo militar de Hamás. Cuatro días después, activistas de Hüda Par desplegaron una imagen gigante de Abu Obaidah, portavoz de las Brigadas Izz al-Din al-Qassam, en los muros de Diyarbakır, la «capital kurda de Turquía».

También fue Hüda Par quien estuvo detrás de la concentración de varios miles de personas que se manifestaban contra la presencia estadounidense en la base militar de Incirlik, en Adana, así como de la puesta en marcha de numerosas grandes concentraciones y pequeñas manifestaciones todos los viernes después de las oraciones, en apoyo de la «inundación de Al-Aqsa» [como llama Hamás a esta guerra, llamada así por la mezquita construida en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén].

«Hüda Par ha sabido aprovechar el sentimiento de solidaridad que muchos kurdos sienten por la causa palestina y su indignación ante la devastadora violencia desatada por el ejército israelí en Gaza», confirma Adnan Çelik, investigador asociado del Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) de la École des hautes études en sciences sociales (EHESS).

El precedente del Hezbolá turco

Antes de Hüda Par existió el Hezbolá turco, un homónimo suní distinto del Hezbolá chií libanés. Objetivo: sustituir el Estado turco laico por otro basado en la sharia. Modus operandi: violencia armada y cooperación con Irán (entrenamiento y servicios secretos). Frente al Hezbollah turco, el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), que también recurría a la violencia armada, aspiraba exactamente a lo contrario: un Estado kurdo independiente inspirado en el comunismo.

«En aquella época [en los años 90], los miembros del Hezbolá [turco] consideraban sin duda a los nacionalistas kurdos, de tendencia marxista, como su enemigo absoluto, pero también veían al Estado turco como un régimen impío (‘tağut’)», explica Adnan Çelik.

Adnan Çelik, investigador asociado del Centre d’études turques, ottomanes, balkaniques et centrasiatiques (CETOBaC) de la EHESS | Fotografía facilitada por Adnan Çelik

Sin embargo, al igual que Estados Unidos en Afganistán, el Estado turco fomenta los sentimientos islamistas radicales para contrarrestar el avance de la ideología marxista. Por ello, Ankara vigila de cerca y garantiza cierta impunidad a los milicianos turcos de Hezbolá, «antes de que se establezca una colaboración orgánica entre la organización y las fuerzas armadas turcas, que los entrenan, declara Adnan Çelik, que escribió su tesis sobre los conflictos intrakurdos(Dans l’ombre de l’État – Kurdes contre Kurdes, Brepols, 2022). El experto Gareth Jenkins(Political Islam in Turkey, Palgrave Macmillan, 2008) añade que, aunque existía cooperación entre las fuerzas militares turcas y el Hezbolá turco, las primeras no tenían absolutamente ningún control sobre el segundo.

A finales de la década de 1990, Hezbolá turco amplió sus operaciones a Estambul. La policía realizó numerosas detenciones antes de que el Estado turco decidiera una purga total. Hüseyin Velioğlu, fundador de la organización, fue asesinado el 17 de enero de 2000. A finales de ese año, muchos milicianos y activistas turcos de Hezbolá fueron detenidos.

Relaciones «muy estrechas» entre Hüda Par y Hamás

La llegada al poder del Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP, islamoconservador) en 2002 cambió la situación. En julio de 2003, cientos de miembros de Hezbolá turco fueron liberados en virtud de una amnistía general.

El movimiento decidió renunciar a la lucha armada y creó numerosas asociaciones religiosas y sociales, canales de radio y televisión, editoriales, sitios web, una agencia de prensa (Ilkha) y «cursos del Corán». En febrero de 2006, más de 100.000 personas se reunieron en Diyarbakır en reacción a las caricaturas danesas que representaban al profeta Mahoma, cuyo nacimiento se conmemora ahora cada año desde 2007.

Al parecer, fue por consejo de Jaled Mechaal, entonces jefe del buró político de Hamás, exiliado en Turquía, por lo que a principios de 2012 se lanzó un partido político, Hüda Par. Las relaciones entre Hüda Par y Hamás fueron muy estrechas desde el principio«, afirma Adnan Çelik. Mientras los más radicales de sus militantes se unían a Al-Nura y Daesh en Siria, Hüda Par establecía gradualmente su legitimidad política bajo el ala indulgente y protectora del AKP de Recep Tayyip Erdoğan».

¿Qué programa?

Hüda Par ya no ve al Estado turco como un régimen tağut que hay que combatir y eliminar. Esa es la gran diferencia con su predecesor, el Hezbolá turco. «Por lo demás, Hüda Par sigue reclamando una administración islámica del Estado y considera que la ley religiosa, la sharia, es superior al derecho positivo. Su «programa»: justicia social basada en las leyes del islam; fraternidad turco-kurda bajo la bandera del islam; retorno a la familia como núcleo esencial de la vida social y comunitaria, que el respeto de la letra de las reglas del islam debe proteger de las ideologías corruptoras del mundo moderno», describe Adnan Çelik que, a finales de noviembre de 2023, presentó su trabajo de campo sobre este partido radical en un coloquio en la Universidad de París 1 reunido en torno al libro colectivo Le Gouvernement des Kurdes (Karthala, 2023).

En cierto modo por afinidad ideológica, pero sobre todo para debilitar al movimiento autonomista kurdo, el AKP ha hecho mucho por promover a Hüda Par. Par «se convirtió en socio privilegiado de los administradores nombrados por el gobierno para sustituir a los alcaldes kurdos detenidos y encarcelados. Se ha beneficiado de importantes recursos para establecerse y participar en el gobierno local», explica Adnan Çelik. A pesar de sus fracasos electorales, Hüda Par fue propulsado a la prominencia nacional por el AKP, que le abrió sus listas en 2023, permitiendo así a cuatro diputados de Hüda Par sentarse en el Parlamento.

«Hamasización» de la cuestión kurda

Al otro lado del espectro kurdo, aunque comprometido con la causa palestina desde finales de los años 70, el PKK «ha adoptado una postura prudente y más bien discreta en la actual escalada del conflicto que envuelve a Israel y Palestina, en contraste con el apoyo público que Hüda Par y el AKP de Erdoğan proclaman a bombo y platillo a Hamás y a la causa palestina», señala Adnan Çelik.

Esta nueva imagen de Hüda Par, heraldo de la causa palestina, preocupa al movimiento kurdo autonomista. Este considera que el AKP aprovecha la guerra de Gaza para «hamasificar la cuestión kurda en Turquía», es decir, «para acentuar el carácter islamista de las posiciones y reivindicaciones del movimiento de liberación kurdo, con el fin de desactivar y minar su carácter tradicionalmente laico y de izquierdas», concluye Adnan Çelik.

Irán, por su parte, valora muy positivamente que Hüda Par se sume al «Eje de la Resistencia » que Teherán lidera contra Israel, porque lo enriquece con un componente suní y kurdo. Gracias a Hamás, y ahora a Hüda Par, Teherán puede afirmar que la lucha contra Israel moviliza a muchos más que a los chiíes persas y árabes.

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