Colectivo por la revolución social de Rojava, Kurdistán paz y libertad
Artículos de viajes y crónicas al Kurdistán tanto propias de Rojava Azadi como de otros colectivo e individualidades
hemos traducido el texto con las reflexiones de unas personas integrantes del Grupo de Reflexión por la Autonomia (GRA) de Cataluña que viajaron a Kurdistán. El texto es muy largo y lo publicaremos en 5 secciones para facilitar su lectura. Podéis encontrar el texto completo en catalán en la página del Grup de Reflexió per l’Autonomia [2 de 5] Crítica y autocrítica Esta es la primera idea a resaltar del movimiento kurdo, descrita por su gente
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hemos traducido el texto con las reflexiones de unas personas integrantes del Grupo de Reflexión por la Autonomia (GRA) de Cataluña que viajaron a Kurdistán. El texto es muy largo y lo publicaremos en 5 secciones para facilitar su lectura. Podéis encontrar el texto completo en catalán en la página del Grup de Reflexió per l’Autonomia [1 de 5] «(…) Como podemos alzar el vuelo hacia el universo de aquello que llamamos «vida libre», basada en
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asistió en respuesta a la llamada que realizaron. El encuentro buscaba mostrar el apoyo internacional con la la vigilia permanente por la liberación de Abdullah Öcalan, emplazada en las cercanías del Parlamento Europeo de Estrasburgo desde el 25 junio de 2012. El encuentro ha coincidido con la intervención de la Delegación Internacional
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Algunas mujeres recibieron una invitación para participar en los eventos que se celebraron el 8 de marzo en el Kurdistán. Con motivo de este acontecimiento, siete mujeres y feministas de distintos grupos residentes en Francia viajaron al Kurdistán de Turquía entre el 2 y el 9 de marzo.Todas juntas fueron a Diyarbakır, Cizre, Nusaybin, Mardin y Kızıltepe. A modo de preámbulo, este colectivo nos cuenta su experiencia en una conferencia de prensa que dieron en París el 30 de marzo.
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22-03-2016 (Crónica del intento de llegar desde el barrio de Sur, en Amed, a la ciudad de Cizre). A las 6:30 de la mañana quedamos con las demás delegaciones en el hotel Turistik, que se encuentra a escasos metros del barrio Sur de Amed. Al pasar por Mardin nos recuerdan que Nusaybin sigue setiada y puede que la carretera que conduce a Cizre esté cortada ya que pasa muy cerca. Vienen también diputadxs del HDP a celebrar el Newroz y
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Miércoles 24 de Febrero de 2016 Por Daniel Lobato Bellido En el verano de 2015 nuestra organización Unadikum recibió una invitación del Kurdistán sirio (llamado también Rojava, “Kurdistán oeste”) para conocer la nueva construcción política y social que allí se está desarrollando. Hasta ese momento en Unadikum habíamos centrado nuestra solidaridad política con la causa palestina, especialmente en Gaza, donde intentamos defender a pescadores y agricultores de los ataques de las fuerzas de ocupación de Israel. No obstante, aceptamos con ilusión
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Todos y todas hemos visto reiteradas ocasiones los ataques que «el Norte de Syria» ha recibido. Ante ello, reiterar que el Norte de Syria y sus límites no corresponden particularmente al concepto estado nación que conocemos, sino a una amalgama de pueblos autóctonos que tras ocupaciones, ocupaciones y colonialismo hicieron trazar unas fronteras que dividieron la cuna de la Civilización. Así pues, cuando hablamos del sur de Turquía, del Norte de Syria, del Oeste de Irán e Iraq, nos estamos
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Traducido por Rojava No Esta Sola Última parte del relato de ‘El Errante’, un anarquista estadounidense que acaba de estar por la zona de Rojava. Puedes leer las otras partes aquí: ParteI, ParteII, ParteIII,ParteIV, ParteV, ParteVI. Además dejamos el audio de la entrevista a esta misma persona en el programa de radio “Free Radical Radio” en la que cuenta su experiencia en el viaje, historias y los debates que tuvo con la gente que conoció en Rojava. La entrevista está
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Artículo traducido por Rojava No Esta Sola Por “El Errante” Hay un pequeño cementerio al lado de la autopista 712 cuando entra en el camino hacia el oeste de Kobane. Hay aproximadamente 100 tumbas, están bien mantenidas, a algunas les brotan flores de plástico, y se pueden ver pequeños recuerdos puestos encima de otros. El cementerio está marcado por una señal y un póster grande con los mártires que están enterrados ahí. Este póster, sin embargo, está marcado de diferente
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