Colectivo por la revolución social de Rojava, Kurdistán paz y libertad
El preso político kurdo Shaker Behrouz, condenado a muerte, fue trasladado a un lugar no revelado en la mañana del 29 de junio desde un pabellón para presos de conciencia de la prisión de Orumiyeh. En una llamada telefónica anterior a su traslado, Behrouz había hablado del riesgo de su ejecución. En un caso similar, el 20 de junio, otro preso político kurdo llamado Firouz Musalou fue ejecutado en
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Todo movimiento o partido se genera a partir de las necesidades y objetivos de una nación y sus características sociológicas. Para las minorías que viven bajo la dominación de tiránicos Estados nacionales que niegan su identidad, su derecho a la educación de su propia lengua y la expresión de sus hábitos culturales, la revuelta y la represalia se convierten en parte de su identidad. Este camino es difícil y
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– abril, 2022 Un kolbar (persa: کولبر) o kolber (kurdo: کۆڵبەر) o mano de obra transfronteriza es un trabajador que se emplea para transportar mercancías a su espalda a través de las fronteras de Irán, Irak, Siria y Turquía de forma legal o ilegal. La mayoría de los kolbars viven en el Kurdistán iraní, donde las provincias kurdas se encuentran entre las más pobres del país. También viven en el Kurdistán turco
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kmmk.info – 5 septiembre 2020 – por @InfoAgitacion 28/09/2020 Zeinab Jalalian, Soheila Hejab, Sakineh Parvaneh y Zara Mohammadi son cuatro presas políticas en el este de Kurdistán condenadas a duras penas de prisión por la República Islámica del Irán. Las agencias de inteligencia y seguridad iraníes han interrogado a estas cuatro activistas políticos kurdas sobre acusaciones falsas basadas en declaraciones fabricadas. El poder judicial y el Tribunal Revolucionario Islámico de Irán han condenado a estas activistas políticas a largas penas
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El 6 de junio pasado, nos hicimos eco de la situación de Zara Mohammedi, profesora de lengua kurda detenida por los Guardianes de la Revolución de la República de Irán. Zara no es combatiente, no se ha visto impelida a tomar las armas para la autodefensa de su etnia y su cultura. Su arma es el lenguaje, el mismo que aprendió de su madre y cuyo uso es negado y perseguido por un régimen fanático. Su delito es enseñar su
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). Muhtadi dijo que su partido estaba listo para comenzar conversaciones con las otras partes, de forma incondicional: «Podríamos trabajar
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