Situación Rojava. Teoría y análisis.
Introducción: Breve resumen del contexto geopolítico de Rojava
El contexto de Rojava, Kurdistán occidental, no puede entenderse sin hablar de Siria, pero también de las otras partes del Kurdistán. No nos extenderemos demasiado en el pasado, pero debemos empezar por las potencias europeas que reorganizaron lo que se conoció como Oriente Medio tras la Primera Guerra Mundial. El pueblo kurdo, dividido en 4 estados nacionales de nueva creación, se convirtió en el mayor pueblo sin estado. El protectorado francés de Siria duró hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, seguido de gobiernos de corta duración y golpes militares en 1949, 1954 y 1961. En 1963, el comité militar del partido Baaz que había dado el golpe de 1961 se hizo con el gobierno, y en 1970 Hafez al-Assad asumió la presidencia de la República Árabe Siria. Tras su muerte en 2000, su hijo Bashar al-Assad fue traído del Reino Unido, donde estudiaba medicina, para asumir la presidencia del país. Tras algunas esperanzas de reformas democráticas, pronto continuó con las prácticas despóticas y autoritarias de su padre.
En 2011, en lo que se conoció como «Primavera Árabe», una ola de protestas se extendió desde el norte de África hasta Oriente Medio. En Siria, los musulmanes suníes que constituyen la mayoría de la población siria lideraron las protestas contra el gobierno de al-Assad, que pertenece a la minoría alauita alineada con los musulmanes chiíes. Al-Assad respondió a las protestas con represión militar, desatando una espiral de violencia que desencadenó la guerra civil siria. El régimen reprimió brutalmente las protestas de la oposición, forzando una escalada militar del conflicto. Los manifestantes demócratas y liberales fueron los que más sufrieron, y la Muhabarat (policía secreta) y las inhumanas cárceles del régimen acabaron con cientos de miles de vidas. Los que sobrevivieron se vieron obligados a exiliarse, aniquilando sus reivindicaciones y objetivos revolucionarios. Los grupos islamistas militarizados, respaldados por diferentes Estados árabes e incluso por algunas potencias occidentales, prosperaron en el escenario bélico, aumentando sus filas y convirtiéndose en la principal oposición al régimen en los campos de batalla.
En el norte, el pueblo kurdo forzó una retirada negociada del personal militar del régimen de Assad, declarando un territorio administrado de forma autónoma. Las YPG (Fuerzas de Defensa del Pueblo) y las YPJ (Fuerzas de Defensa de las Mujeres) pasaron de ser milicias populares a una fuerza militar consistente, garantizando la defensa militar de esas regiones. Limitaron su campo de acción a la defensa militar, dejando espacio para que el movimiento de liberación kurdo social y político promoviera comunas y consejos que se ocuparan de la administración civil. Esto se convirtió en el mayor experimento para poner en práctica las ideas del «confederalismo democrático», una recopilación de ideas propuestas por Abdullah Öcalan, líder encarcelado del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK). Los principios fundamentales que guían este proyecto político son la liberación de la mujer, la ecología social y la democracia sin Estado, que se asemejan en muchos aspectos a lo que Murray Bookchin propuso como municipalismo libertario. Esto no es una coincidencia, ya que Öcalan se inspiró en parte en las ideas de Bookchin sobre la «Ecología de la libertad».
Con el ascenso del ISIS en 2014 y su avance sobre Siria e Irak, las YPG y las YPJ contraatacaron para defender su tierra. Tras la histórica resistencia de Kobane, los combatientes kurdos del norte de Siria se convirtieron en el principal socio de la coalición internacional contra el califato. Muchas regiones árabes recién liberadas de la teocracia fascista del ISIS se unieron a sus filas, y las zonas liberadas se integraron en el sistema de la autoadministración. El sistema confederal se expandió, y muchos consejos locales y regionales siguieron el ejemplo de la autoadministración de Rojava, convirtiéndose en lo que hoy se conoce como la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (DAANES). Este modelo ha integrado con éxito regiones de mayoría árabe desde Raqqa hasta Deir Ezzor, dejando también espacio para que diferentes minorías étnicas y religiosas como asirios, armenios o yazidíes construyan sus propios consejos.
Pero el acontecimiento más importante es la revolución de las mujeres, con organizaciones autónomas de mujeres como Kongra Star y el congreso Zenobia liderando un extraordinario proceso político. Las mujeres también tienen sus propias fuerzas militares, con el YPJ convertido no sólo en símbolo de la guerra contra el ISIS, sino también en punta de lanza de los derechos de la mujer, reclamando un papel central en la evolución política y militar de la sociedad. Se ha establecido un sistema de copresidencias, con un hombre y una mujer al frente de todas las estructuras sociales y políticas. Se promueven cooperativas femeninas para garantizar la autonomía económica de las mujeres. Incluso se ha construido una ciudad de mujeres, Jinwar, donde pueden refugiarse las viudas, las jóvenes o cualquier mujer que no quiera estar atada a los hombres. Están desafiando los sistemas patriarcales no sólo de las sociedades kurda y árabe, sino de todo el mundo.
En 2015 Rusia entró en la guerra para apoyar a Bashar al-Assad, y junto con Irán consiguieron retomar el control de la mayor parte del país. Los rebeldes islamistas quedaron confinados a un pequeño territorio en Idlib, donde un gobierno islamista gobernaba una pequeña región que llegó a estar densamente poblada, con campos de refugiados que acogían a personas de toda Siria. Turquía también se involucró en el conflicto, apoyando a diferentes fuerzas islamistas en oposición a al-Assad e incluso organizando operaciones militares en suelo sirio. Las ambiciones neo-otomanas de Erdogan, sus sueños de expandir las fronteras turcas sobre Siria, se combinaron con la larga guerra del Estado turco contra los kurdos revolucionarios. Con la excusa de luchar contra el terrorismo, el ejército turco invadió Afrin en 2018, una región kurda del noroeste de Siria. Otra invasión siguió en 2019, cuando una larga franja de tierra entre Serekaniye y Gire Spi fue ocupada por grupos islamistas respaldados por Turquía. Hoy, de nuevo, un nuevo plan de ocupación está en marcha desde diciembre de 2024.
La ofensiva que cambió Siria
A finales de noviembre de 2024, una nueva ofensiva de Hayir Tahrir al-Sham (HTS) contra el régimen de Assad cogió a casi todo el mundo por sorpresa. Esta nueva marca de militantes salafistas en Siria se presenta con un rostro moderado, tratando de tomar distancia de organizaciones como ISIS o incluso Al Qaeda, de donde todos ellos brotaron. Su renovada campaña militar comenzó el 27 de noviembre desde las primeras líneas de Idlib, su bastión. Rápidamente invadieron las líneas del régimen con sus ataques relámpago, ayudados por drones kamikazes Shaheen de producción local. Estos ataques se llevaron a cabo en coordinación con las fuerzas proxy turcas rebautizadas ahora como Ejército Nacional Sirio (SNA), a veces llamado Ejército Libre Sirio Turco (TFSA). Se trata de los mismos apoderados turcos que ocuparon las zonas kurdas del norte de Siria, un conjunto de grupos islamistas entrenados, armados y suministrados por Turquía, entre los que se incluyen no sólo organizaciones salafistas, sino también excombatientes documentados del ISIS. Comenzaron su propia ofensiva, pero en lugar de atacar territorio del régimen como estaba haciendo HTS, cargaron contra regiones bajo control de las DAANES. El ejército turco les ha estado ayudando en cada paso que han dado, utilizando fuego de artillería y apoyo aéreo no sólo de los (in)famosos drones turcos, sino incluso de los F-16 estándar de la OTAN.
El HTS avanzó rápidamente hacia Alepo, la segunda ciudad más grande de Siria. El ejército del régimen, en su mayoría jóvenes reclutas con apenas comida para sobrevivir a su largo servicio militar impuesto, no tenía muchas ganas de luchar. Con el ejército ruso empantanado en Ucrania e Irán centrado en su guerra por poderes contra Israel en Gaza y Líbano, el Ejército Árabe Sirio se desmoronó. Los habitantes de Alepo celebraron la retirada del régimen, derribando estatuas y símbolos de Assad. El HTS se hizo con el control de la mayor parte de la ciudad, excepto los tradicionales barrios kurdos de Sheik Makhsood y Ashrafiya. Estos barrios del norte han sido una parte importante de la resistencia kurda desde el comienzo de la revolución en 2012, cuando lucharon para repeler los ataques de grupos salafistas. Cuando el régimen tomó el control de la ciudad en 2016, las fuerzas de las YPG y las YPJ resistieron su avance, afirmando su autonomía y alineamiento con la Administración Autónoma. Tras breves negociaciones, HTS aceptó su autonomía, prometiendo no atacarles y respetar la presencia histórica de los kurdos en Alepo. Desde entonces, siguieron resistiendo y defendiendo su barrio, expectantes ante la evolución de la situación en Siria.
Mientras esto ocurría, los proxies turcos tomaron el control de la región de Shehba y la ciudad de Til Rifat, a pocos kilómetros al norte de Alepo. En los campos de refugiados de Shehba se refugiaban más de 150.000 personas desde 2018, cuando la invasión turca de Afrin les obligó a dejar atrás sus hogares. Una vez más, más de 100.000 personas tuvieron que empaquetar las pocas cosas que tenían a toda prisa, escapando por segunda vez de las bombas turcas. Esto desencadenó una nueva crisis humanitaria en las frías noches de diciembre, con largos convoyes en la carretera para salvar sus vidas. Pero su ruta de escape estaba bloqueada por los proxies turcos, que realizaban redadas, secuestros e incluso ejecuciones sumarias sobre el terreno. Los que consiguieron escapar se dirigieron a las zonas orientales del DAANES, donde comités locales y organizaciones humanitarias como Heyva Sor han hecho todo lo posible por acogerlos. Las necesidades primarias como refugio, comida, mantas y atención médica se organizan sobre el terreno, compartiendo los ya escasos recursos de la región, debido al embargo económico.
Proxies turcos continuaron su ofensiva hacia Manbij, una ciudad de mayoría árabe que forma parte de la Administración Autónoma desde 2016, cuando las FDS la liberaron del ISIS. Tras expulsar al califato de la ciudad hace 8 años, el Consejo Militar de Manbij ha estado defendiendo la región como parte de las SDF. Pero los ataques actuales del SNA llegaron con vehículos blindados turcos, drones y aviones de guerra, haciendo muy difícil para las SDF detener su avance. Tras varios ataques y contraataques, se negoció un acuerdo de alto el fuego entre EEUU y Turquía, evocando un acuerdo de 2016 en el que las fuerzas kurdas no debían ir al oeste del río Eufrates. Las Fuerzas de Autodefensa se retiraron de Manbij y los grupos proxy turcos ocuparon la región, robando y saqueando todo lo que pudieron.
Pero ese no fue el final de sus ataques. Las fuerzas turcas intentaron avanzar amenazando con invadir Kobane. Las Fuerzas de Autodefensa repelieron sus ataques contra el puente de Qereqozah y la presa de Tishreen, dos lugares estratégicos que conectan las regiones de Manbij y Kobane a través del río. Para disuadir de nuevos conflictos, algunos soldados estadounidenses regresaron a Kobane, de donde habían salido hace 5 años, antes de la última invasión turca. La coalición internacional contra el ISIS, en la que Estados Unidos y Francia son actualmente los miembros más implicados, está advirtiendo a Erdogan que detenga sus ataques contra las SDF, que son la principal fuerza en la guerra contra el resurgimiento del califato. El colapso del ejército del régimen creó una ventana de oportunidad para los grupos insurgentes del ISIS, que asaltaron depósitos de armas del disuelto ejército sirio expandiendo una vez más su influencia sobre Siria e Irak.
Después de que la ofensiva del HTS capturara Alepo, avanzaron rápidamente hacia Hama, la siguiente gran ciudad. Los soldados del régimen huían sin oponer mucha resistencia, y pronto la ciudad quedó bajo control de los insurgentes, que empezaron a avanzar hacia Homs. Se repitió el mismo patrón y los insurgentes empezaron a avanzar hacia la capital. El 8 de diciembre, Bashar al-Assad abandonó Damasco en dirección a Moscú, presionado por la ofensiva que comenzó a cercar la capital. Junto con la ofensiva del HTS en el norte, los grupos armados del sur también iniciaron ataques contra posiciones militares del régimen de Assad, acercándose peligrosamente a Damasco desde el sur. Sin Assad, estos grupos siguieron avanzando sin encontrar resistencia, y pronto algunas personas tomaron el control de los estudios de la televisión nacional para leer una declaración en la que se anunciaba el fin del régimen de Assad. Mucha gente salió a la calle y celebró tan histórico momento, derribando numerosas estatuas de Bashar al Assad y Hafez al Assad por toda Siria.
Abu Mohamed al-Jolani, líder de HTS, que tuvo un papel muy destacado haciendo vídeos y discursos durante la ofensiva, grabó su vida entrando en Damasco. Se dirigió a una mezquita histórica de la capital con sus seguidores y anunció el fin del régimen, posicionándose como la figura central para llenar el vacío de poder. Pronto dejó de utilizar su «nombre de guerra» y empezó a usar en su lugar su nombre legal, Ahmed al-Shara, en todos los medios de comunicación internacionales. El gobierno regional que HTS tenía en Idlib, allí llamado Gobierno de Salvación de Siria, se trasladó a Damasco y empezó a tomar el control de lo que quedaba de las estructuras del Estado sirio. Nombraron ministros y ascendieron a comandantes militares de la exitosa insurgencia para convertirlos en los nuevos generales y coroneles de lo que se está convirtiendo en el nuevo ejército sirio. El Departamento de Justicia estadounidense retiró a Al Yolani de su lista de terroristas buscados, mientras las potencias occidentales visitaban Damasco y reabrían las embajadas sirias. Estas gestiones diplomáticas contaron a menudo con la mediación de Turquía, firme apoyo de HTS y actor clave en la legitimación de su toma de poder. Turquía fue la primera en reabrir su embajada y mantiene profundos y sólidos lazos con el nuevo gobierno de Damasco.
Israel inició una acampada aérea masiva atacando más de 400 posiciones y destruyendo el 90% de las capacidades militares sirias, así como la infraestructura técnica y de investigación. Después de eso, las IDF empezaron a ampliar sus zonas ocupadas en las alturas del sur del Golán, expandiendo su control del territorio en suelo sirio. Estos movimientos fueron criticados por muchas potencias internacionales, incluida la ONU, pero Israel continuó sus avances y ataques aéreos, alegando que el nuevo gobierno provisional era una amenaza para Israel. Rusia e Irán, aliados clave del régimen derrumbado, comenzaron a retirar sus fuerzas mientras negociaban con las nuevas autoridades para salvar lo que pudieran de sus intereses en Siria. El ISIS trató de aprovechar este momento de caos, organizando incursiones para capturar armas del régimen en colapso y saquear lo que pudieran, a menudo matando incluso secuestrando a civiles para canjearlos por rescates.
Mientras miles de sirios exiliados regresan a su país, en parte por voluntad propia y por el deseo de volver a una Siria libre de Assad, y en parte presionados por las crecientes políticas antimigración que ganan terreno en todo el mundo, se enfrentan a un país colapsado tras casi una década y media de guerra. Sus sueños de libertad y democratización de Siria aún dan esperanzas a algunos de ellos, principalmente a los que mantuvieron vivos los rescoldos de los espíritus revolucionarios de 2011. Pero la realidad sobre el terreno dista mucho de sus sueños revolucionarios. Muchos sirios luchan por salvaguardar el estatuto de asilo y los permisos de residencia que les permiten trabajar en países occidentales, permitiendo a sus hijos acceder a una educación que ofrece mejores perspectivas que las escuelas en ruinas y las universidades empobrecidas de Siria. Los orígenes fundamentalistas del gobierno provisional ciertamente no ayudan a crear mucha confianza para aquellos que encontraron refugio en países europeos, asimilándose más o menos al estilo de vida liberal que tanto atrae a quienes fueron testigos de las brutalidades del régimen de Assad.
Pero no todos están contentos con los recientes acontecimientos. Junto con los kurdos del norte, la comunidad drusa del sur también se resistió al régimen autoritario de al-Assad. Estas dos comunidades apoyan el cambio de régimen pero con desconfianza hacia el nuevo gobierno de Damasco, reclamando una Siria federal. Las comunidades cristianas gozaron de ciertos privilegios durante el gobierno de al-Assad, heredados en parte de la dominación colonial francesa, y también se muestran cautelosas ante los acontecimientos que se están produciendo en Siria. La minoría alauita de musulmanes chiíes, a la que pertenece la familia al-Assad, sufrió una fuerte represión por parte de las fuerzas musulmanas suníes que derrocaron al régimen. En marzo de 2025, una oleada insurgente en la provincia costera occidental de Latakia, bastión del régimen, emboscó y mató a varios combatientes de HTS, desencadenando una fuerte escalada. Las fuerzas del gobierno provisional se desplegaron en gran número, llevando a cabo amplias operaciones de seguridad destinadas a neutralizar a figuras de alto rango del antiguo régimen. Las tensiones étnicas agravaron la situación, ya que en esas operaciones murieron civiles. En las redes sociales se difundieron llamamientos a la venganza y a la yihad contra la población alauita por parte de grupos fundamentalistas islámicos. Tras unos días de violencia, con más de 2.000 muertos, varios soldados del régimen detenidos y miles de alauitas huidos a Líbano, la situación volvió a estar relativamente controlada, aunque los ataques insurgentes continuaron a menor escala.
El noreste de Siria se adapta a los cambios
Con el desarrollo de estos acontecimientos, las Fuerzas de Autodefensa realizaron algunos movimientos para hacerse con el control de las zonas que los soldados del régimen abandonaron en el sur de Raqqa y en Deir Ezzor, con el fin de impedir una mayor expansión del ISIS. Tras negociar con el gobierno provisional de Damasco, las SDF se retiraron de esas zonas en coordinación con la llegada de fuerzas de seguridad vinculadas al gobierno provisional de Damasco. A esta coordinación siguieron conversaciones formales de negociación entre al-Shara, como presidente provisional de Siria, y Mazlum Abdi, comandante en jefe de las SDF. En marzo de 2025 se firmaron acuerdos entre ambas fuerzas, que garantizan la cooperación y los derechos del pueblo kurdo y otras minorías de Siria, así como la integración de las FDS en el nuevo ejército sirio. Los comités de seguimiento de dichos acuerdos están empezando a trabajar, esperando poner en práctica dichas medidas antes de finales de 2025.
Los proxies turcos continuaron sus ataques contra las regiones del norte de Siria, ayudados por la fuerza aérea turca que continuó con sus ataques de drones y bombardeos durante todo este tiempo. Turquía se apresuró a llegar a un acuerdo con el gobierno provisional después de que éste tomara el control de la capital, prometiendo integrar al SNA, proxies turcos, en el nuevo ejército sirio. Esto dio a Turquía más influencia y consiguieron instalar a varios comandantes del SNA en puestos militares importantes. Esto dificultó las negociaciones para integrar a las Fuerzas de Autodefensa en el nuevo ejército sirio, ya que se estaban produciendo fuertes enfrentamientos entre estas dos fuerzas. La comunidad drusa, que desempeñó un papel relevante en el desafío al poder del régimen en el sur, también entabló negociaciones con el gobierno provisional con objetivos similares a los de las FDS, aceptando la integración en las estructuras del nuevo Estado sirio a cambio de cierto grado de autonomía.
El gobierno provisional, asegurada su posición con el apoyo incondicional de Turquía y con las potencias occidentales aceptando su posición como nuevos gobernantes de Siria, se centró en una campaña para levantar las sanciones económicas que aún se ciernen sobre Siria. EE.UU. y la UE dieron pasos en esa dirección, con grandes cantidades (miles de millones de dólares y euros) llegando a Siria como ayuda de emergencia. Los países árabes también hicieron grandes esfuerzos para apoyar al gobierno provisional, y Qatar y otros Estados árabes formalizaron su apoyo en forma de ayuda económica. Las tensiones en las regiones costeras suscitaron dudas sobre la capacidad del gobierno provisional para gestionar Siria, pero las potencias occidentales están dispuestas a pasar por alto cierto derramamiento de sangre si ello va acompañado de un grado aceptable de estabilidad que les permita promover sus intereses. La nueva imagen de islamista moderado que proyecta al-Shara no ocultará su pasado fundamentalista, pero por ahora es capaz de sortear la situación. Pronto cambió su camisa verde militar por un traje negro y una corbata, imitando a los hombres poderosos por los que quiere ser aceptado, desempeñando el papel que ellos quieren que desempeñe para integrar a Siria en el sistema capitalista mundial y en el actual orden regional de Oriente Próximo. Cuánto tiempo podrá hacerlo, hasta qué punto logrará establecerse como el nuevo gobernante de Siria, es algo que sólo el tiempo dirá.
La Constitución provisional recién presentada, aunque aboga por el Islam como base del Estado de derecho en la nueva Siria, está redactada con un lenguaje bien adaptado a los tiempos actuales. El documento dibuja un modelo presidencial centralizado, concediendo un poder casi total al jefe del Estado. Está lejos de la propuesta revolucionaria del contrato social que guía la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (DAANES), un documento vivo que hasta hoy sigue actualizándose cada año para incorporar nuevas lecciones aprendidas. Pero los llamamientos a una Siria federal de kurdos y drusos, entre otras minorías, no se están teniendo en cuenta, y el gobierno provisional ha hecho algunas concesiones con discursos públicos de inclusividad y pluralidad de Siria, pero también ha encontrado apoyo en narrativas que enmarcan a las minorías como «traidores que quieren dividir Siria». «Un hombre fuerte para gobernar una nación fuerte» parece el mantra que los Estados europeos impusieron en su reorganización de Oriente Medio tras la Primera Guerra Mundial, facilitando a las potencias occidentales el control de los sistemas altamente centralizados y, por supuesto, la explotación de sus abundantes recursos energéticos de gas y petróleo…
La DAANES navega por la situación lo mejor que puede. Aprovechando las conexiones diplomáticas con la coalición internacional, por un lado, y destacando los esfuerzos y el apoyo de muchas zonas de mayoría árabe que se unieron a la autoadministración al ser liberadas del ISIS, por otro, la estabilidad y la fortaleza del sistema confederal democrático proporcionan un argumento de peso para negociar con Damasco. Con un tono conciliador y abierto a integrarse en la nueva Siria, junto con la experiencia diplomática que la autoadministración adquirió durante más de una década de existencia en condiciones muy duras, hoy se están forjando importantes acuerdos y negociaciones. Incluso cuando se ven presionadas por las amenazas del gobierno turco, deseoso de aniquilar cualquier rastro del movimiento de liberación kurdo, las estructuras revolucionarias del noreste de Siria son capaces de mantenerse firmes en las mesas de negociación. Esos acuerdos no son por ahora más que declaraciones de buena voluntad, expresión formal de las intenciones de cooperar para reconstruir juntos una nueva Siria, sin mecanismos legales ni términos claramente definidos sobre cómo llevar esos acuerdos a la práctica. La diplomacia es una herramienta importante para superar situaciones de guerra, pero la organización social de la fuerza militar es el principal elemento que guía las negociaciones políticas.
Por supuesto, todo esto está siempre englobado en el desarrollo más importante de este sistema social: La revolución de las mujeres. Las mujeres del noreste de Siria están liderando este proceso con estructuras organizadas de forma autónoma que actúan en todos los niveles de la sociedad. La liberación de la mujer como base de la liberación social es el pilar sobre el que se asienta esta revolución. Desde las cooperativas de mujeres y las copresidencias femeninas en todas las estructuras políticas, hasta la estructura militar autónoma del YPJ. Las ideas revolucionarias del movimiento de mujeres kurdo son los cimientos sobre los que se construye el sistema social y político. Sus valores y lecciones antipatriarcales se ponen en práctica, no sólo en el duro estilo de vida guerrillero de las montañas kurdas, sino también en las áridas tierras del noreste de Siria. Esto también significa que ya no se trata de un movimiento de mujeres kurdas. A medida que las mujeres árabes desarrollan y dirigen sus propias organizaciones, así como las mujeres ezidíes, asirias y armenias, junto con muchas internacionalistas que vinieron del extranjero para unirse a la revolución, una oleada mundial de nuevas generaciones antipatriarcales y revolucionarias deja aún más claro que la revolución será feminista o no será.
¿El papel de los anarquistas en el noreste de Siria?
Todo esto es sólo un atisbo de la increíblemente compleja red de acontecimientos y fuerzas que se desarrollan en Siria. La caída del régimen de Al Assad cerró un ciclo abierto en 2011 con la primavera árabe, pero más de una década de guerra dejó nuevos conflictos y viejas heridas que siguen abiertas, y que no sanarán fácilmente. Asistimos a una nueva Siria, con retos y dificultades increíbles, pero también con avances apasionantes y un potencial revolucionario. Las potencias hegemónicas, regionales y mundiales, intentan aprovecharse de las situaciones caóticas que se desencadenan durante los periodos de transición. Los grupos y comunidades locales se ven obligados a organizarse y luchar por su supervivencia, con la esperanza y el sueño de un futuro mejor. El proceso revolucionario del noreste de Siria es un ejemplo extraordinario de transformación social, con los principios del socialismo libertario puestos en práctica a gran escala.
Hablar de una revolución anarquista no hará justicia a sus reivindicaciones de confederalismo democrático, pero es importante observar cómo, a nivel ideológico, hay muchas cosas que tenemos en común. Su crítica al marxismo y al socialismo de estado, su enfoque en la ecología social y las ideas comunalistas de Murray Bookchin, su enfoque en la lucha antipatriarcal más allá del feminismo liberal, centrándose en la relación entre la dominación masculina y la lógica inherente de dominación de los estados-nación, sus esfuerzos por desarrollar la capacidad de autodefensa de las personas como única forma de construir autonomía. Todos estos son puntos en los que nosotros, como anarquistas, podemos encontrarnos claramente.
Los anarquistas hemos jugado un papel fundamental en solidaridad con Rojava, uniéndonos a comités internacionalistas, organizando campañas e incluso viajando para defender la revolución. El movimiento kurdo nos dio la bienvenida, compartiendo su pan y sus armas con nosotros mientras formábamos parte de la resistencia en primera línea. Nos convertimos en parte de esta revolución, lo que nos permitió ver lo mucho que tenemos que aprender de ella. Vinimos a apoyar esta revolución, pero también vinimos a aprender, con la esperanza de que la experiencia de aquí nos permita fortalecer nuestros movimientos y organizaciones. Al hacerlo, encontramos amigos, encontramos camaradas y experimentamos destellos extraordinarios de lo que puede ser una sociedad y una vida libres. Esto es algo que influirá en nosotros mismos y en nuestros movimientos no sólo para esta revolución, sino también para las muchas revoluciones que están por venir.
Têkoşîna Anarşîst – TA es una organización anarquista revolucionaria que trabaja en el NE de Siria (Rojava).
Artículo original en Organise Magazine
