La diva kurda tiene el corazón roto pero está decidida a enfrentarse a la discriminación lingüística en Turquía

Al Monitor – Amberin Zaman – 10 agosto 2022 – Traducido por Rojava Azadi Madrid

La «brutal» represión del kurdismo en Turquía sigue siendo una política de Estado – incluso en el entretenimiento

La supresión de la identidad kurda en Turquía se ha cobrado otra víctima. Pervin Chakar, soprano kurda aclamada en todo el mundo, dice tener el corazón roto después de que una universidad de su ciudad natal, Mardin, decidiera cancelar un concierto porque había incluido una pieza en kurdo en su repertorio. Sin tener en cuenta que Artuklu fue la primera universidad turca en lanzar la enseñanza en lengua kurda en 2011, sus actuales administradores aparentemente consideraron que dejar que Chakar actuara en su lengua materna sería llegar demasiado lejos.

La artista de 37 años, que ha actuado en el Teatro Alla Scala de Milán y en el Theater an Der Wien de Viena, entre otros muchos lugares de primera fila, acudió a Twitter para expresar sus emociones. En un post del 30 de julio, dijo: «Estoy experimentando la pena de no poder actuar en mi ciudad. No se puede cuestionar a un artista sobre qué idiomas forman parte de su repertorio. Esto es un crimen contra la humanidad».

En una entrevista con Al-Monitor, la primera que ha concedido desde que hizo pública su historia, Chakar ha dicho que la decisión de la universidad no la había «sorprendido», sino más bien «entristecido». El salón en el que estaba previsto que actuara el 28 de mayo estaba inicialmente disponible. Pero una vez que la universidad examinó su repertorio, cambió de opinión, alegando que el salón ya no lo estaba.

Aynur Dogan, otra cantante kurda de fama mundial, se enfrentó a una situación similar cuando un municipio dirigido por el gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) en la ciudad de Derince, en el oeste de Turquía, canceló su concierto que debía celebrarse el 20 de mayo.

El artista folclórico kurdo Mem Ararat no pudo subir al escenario en la ciudad de Bursa el 29 de mayo después de que la oficina del gobernador cancelara su concierto alegando que amenazaba la «seguridad pública». El representante de Ararat, Zik Music, señaló en un comunicado: «Estamos profundamente entristecidos y alarmados por las cancelaciones de conciertos de los últimos días. Seguiremos cantando nuestras canciones en todos los idiomas, haciendo crecer nuestro amor a través del arte y la música y abrazándonos con amor».

La diva kurda tiene el corazón roto pero está decidida a enfrentarse a la discriminación lingüística en Turquía

La «brutal» represión del kurdismo en Turquía sigue siendo una política de Estado, incluso en el mundo del espectáculo.

Cortesía de Pervin Chakar

Amberin Zaman

@amberinzaman

10 de agosto de 2022

La supresión de la identidad kurda en Turquía se ha cobrado otra víctima. Pervin Chakar, una soprano kurda aclamada en todo el mundo, dice tener el corazón roto después de que una universidad de su ciudad natal, Mardin, decidiera cancelar un concierto porque había incluido una pieza en kurdo en su repertorio. Sin tener en cuenta que Artuklu fue la primera universidad turca en lanzar la enseñanza en lengua kurda en 2011, sus actuales administradores aparentemente consideraron que dejar que Chakar actuara en su lengua materna sería un paso demasiado grande.

La artista de 37 años, que ha actuado en el Teatro Alla Scala de Milán y en el Theater an Der Wien de Viena, entre otros muchos lugares de primera fila, acudió a Twitter para expresar sus emociones. En un post del 30 de julio, dijo: «Estoy experimentando la pena de no poder actuar en mi ciudad. No se puede cuestionar a un artista sobre qué idiomas forman parte de su repertorio. Esto es un crimen contra la humanidad».

En una entrevista con Al-Monitor, la primera que concedió desde que hizo pública su historia, Chakar dijo que no se había visto «sorprendida» sino más bien «entristecida» por la decisión de la universidad. El salón en el que tenía previsto actuar el 28 de mayo estaba inicialmente disponible. Pero una vez que la universidad examinó su repertorio, cambió de opinión, alegando que el salón ya no era gratuito.

Aynur Dogan, otra cantante kurda de fama mundial, se enfrentó a una situación similar cuando un municipio dirigido por el gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) en la ciudad de Derince, en el oeste de Turquía, canceló su concierto que debía tener lugar el 20 de mayo.

El artista folclórico kurdo Mem Ararat no pudo subirse al escenario de la ciudad de Bursa el 29 de mayo después de que la oficina del gobernador cancelara su concierto alegando que amenazaba la «seguridad pública». El representante de Ararat, Zik Music, señaló en un comunicado: «Estamos profundamente entristecidos y alarmados por las cancelaciones de conciertos de los últimos días. Seguiremos cantando nuestras canciones en todos los idiomas, haciendo crecer nuestro amor a través del arte y la música y abrazándonos con amor».

Chakar dijo que no sabía si el concierto había sido bloqueado como resultado de la «política estatal». En cualquier caso, Chakar dijo que le parece «mal» que «los derechos básicos de los kurdos y su libertad de expresarse en su propia lengua se concedan en función de consideraciones políticas».

Durante décadas, la política del Estado ha sido reprimir, a menudo de forma brutal, hasta la más mínima manifestación de kurdismo. «La música y la producción cultural kurdas, al igual que todos los aspectos de la cultura y la vida kurdas, han sido criminalizadas y estigmatizadas, de modo que se mantienen el racismo y la discriminación institucionales», afirmó Mehmet Kurt, académico kurdo y becario mundial Marie Sklodowska-Curie en la London School of Economics.

Musa Anter, destacado intelectual kurdo y fundador de la primera Sociedad Cultural Kurda de Turquía, estaba considerado como un símbolo de la lucha por acabar con las prohibiciones de la lengua y la cultura kurdas. Su primera estancia en la cárcel fue por «silbar en kurdo» cuando era un adolescente. Anter fue asesinado en 1992, víctima de una serie de «asesinatos misteriosos» de disidentes kurdos que se creía que habían sido perpetrados por las fuerzas de seguridad turcas y que aún no se han esclarecido.

La presión empezó a ceder en enero de 1991, cuando el gobierno levantó la prohibición de hablar y actuar en lengua kurda.

El actual gobierno fue más allá que ninguno cuando llegó al poder en 2002. Se embarcó en una serie de reformas destinadas a democratizar Turquía y llevarla a la plena adhesión a la Unión Europea. Entre ellas, la creación de un canal de televisión estatal en kurdo, la autorización de la educación en lengua kurda y la celebración de conversaciones de paz directas con el PKK por primera vez. Sin embargo, a partir de 2015, el AKP dio un gran giro y abandonó las conversaciones. El alto el fuego de dos años con los rebeldes se vino abajo.

Desde entonces, el presidente turco Recep Erdogan, junto con sus aliados nacionalistas de extrema derecha, ha supervisado la campaña más feroz contra el PKK y el movimiento político kurdo de los últimos años, que se extiende más allá de Turquía a Europa Occidental, Siria e Irak. Los símbolos de la identidad kurda vuelven a ser criminalizados. Se están turquificando los nombres de las calles de la región del sureste, de mayoría kurda, y se están demoliendo estatuas de figuras kurdas.

Los cantantes en bodas kurdas son llevados a interrogatorio una vez más por interpretar «canciones terroristas».

En un informe de 2021 sobre las violaciones de los derechos de los músicos kurdos, la Fundación Ismail Besikci, fundada por el sociólogo del mismo nombre, que se cuenta entre los principales expertos de Turquía sobre los kurdos, entrevistó a varios artistas kurdos. Describieron los retos a los que se enfrentan con la condición de que no se revelara su identidad.

Uno dijo: «Te presentas al festival. Quieren un repertorio tuyo. Lo envías. Pero no aceptan en absoluto el repertorio kurdo. Dicen: ‘Canta también en turco’. Sobre todo si se trata de un festival en las regiones del Egeo y el Mar Negro, no aceptan en absoluto la canción kurda. El kurdo no se considera la lengua de Turquía. Eso limita el número de lugares».

Otro explicó: «La propia palabra ‘kurdo’ se percibe como un delito contra el país y el Estado. Incluso en los lugares laicos donde se sirve alcohol, es así. Te obligan a cantar en turco. Es un motivo de crisis si no cantas o no sabes. … Estábamos cantando en kurdo en un lugar así, y algunos de los asistentes se levantaron y pidieron la canción ‘Moriría por ti, mi Turquía'».

Abdurrahman Kurt, antiguo legislador del AKP que forma parte de la junta directiva del partido, insiste en que la eliminación de los conciertos kurdos no es una política del gobierno y que él se opuso personalmente a las medidas. Chakar reconoció que Kurt intentó revocar la decisión de la Universidad de Artuklu, pero no lo consiguió. «Se opuso a las acciones irracionales de la universidad y de su rector», dijo. «Pero el problema no se resolvió».

Kurt dijo a Al-Monitor que «estoy en el centro de este asunto y no tiene nada que ver con la política estatal».

Más bien, dijo, tenía que ver con el hecho de que Ibrahim Ozcosar, el rector de la universidad y de etnia kurda, tenía «miedo de perder su puesto» porque «ciertas personas le acusaban de discriminar a favor de los kurdos» y que el rector había «actuado de forma timorata» como resultado.

Kurt no especificó quiénes eran las personas que apuntaban a Ozcosar. Pero sus comentarios reflejan hasta qué punto el sistema presidencialista ejecutivo de Erdogan, introducido en 2017 y que concentra todo el poder en su mano, ha dado paradójicamente a los funcionarios que operan a nivel local el poder de utilizar su propia iniciativa y recortar a los legisladores como defensores del pueblo de la cadena de mando. En este entorno nebuloso, e incluso con las leyes que despenalizan la lengua kurda aún en vigor, se ha reanudado la presión sobre su uso. La ola de histeria nacionalista que se apodera del país en medio del aumento de los sentimientos contra los refugiados está empeorando las cosas. En abril, un hombre que cantaba en kurdo fue detenido en la calle en la ciudad oriental de Van, esposado y golpeado por la policía.

Todo esto ha hecho que Chakar se sienta como una exiliada en su propia tierra. «Es mi país, es mi tierra y ustedes lo prohíben descaradamente», dijo del gobierno. «Sólo os gusta esa lengua (el kurdo) cuando se utiliza para colmaros de elogios».

Chakar se mantiene desafiante y dice que se está preparando para su próxima actuación, que tendrá lugar el 25 de agosto en Erbil, y que supondrá el primer recital de ópera en cualquier lengua de la región del Kurdistán de Irak. El kurdo, una lengua en la que «se ha escrito alta literatura desde el siglo X», se adapta perfectamente a la ópera, señaló Chakar. «Y supongamos por un momento que no lo es. ¿Debemos lapidar la lengua kurda hasta la muerte?».

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