La investigación y la gestión del patrimonio deben estar dirigidas por la población local

RIC – 2 marzo 2024- Traducido y editado por Rojava Azadi Madrid

En diciembre de 2023, RIC entrevistó a Vision, una ONG dedicada al patrimonio y la conservación en Raqqa, una ciudad cuyo rico patrimonio cultural fue destruido en gran medida por ISIS durante la época del llamado Califato. El coordinador de Vision, Ezzat Suleiman al-Mouh, describe los esfuerzos de Vision por conservar los objetos y yacimientos históricos de Raqqa, así como por fomentar el interés y la formación en arqueología entre la población.

RIC: ¿Cuál es la misión de Vision?

Ezzat: Vision se fundó en 2017 y obtuvo su licencia en enero de 2018 de la Oficina de Asuntos Humanitarios de DAANES. Al principio, el objetivo era conservar el patrimonio material e inmaterial y la cultura en general.  

Vision se divide en dos equipos: uno de ellos se ocupa de los asuntos administrativos, como la administración de los programas, proyectos, RRHH, etc. El otro equipo está formado por licenciados especializados en el campo de la conservación del patrimonio.

El mensaje y el objetivo de Vision es conservar los yacimientos arqueológicos, así como partes inmateriales de la historia, como la cultura, mediante la documentación de la desaparición de objetos robados o la realización de estudios. Este trabajo lo llevan a cabo expertos formados.

Hemos puesto en marcha varios proyectos para conservar el patrimonio. El primero fue en 2018, restaurando alrededor del 80% del museo local [de Raqqa]. En 2019, terminamos la rehabilitación del museo, apoyada monetariamente por ALF, una organización francesa especializada en la conservación del patrimonio en zonas de conflicto. En 2020, finalizamos un proyecto de rehabilitación del museo de Raqqa. El museo es de gran importancia para la población local. También trabajamos en documentos de investigación, formamos a 10 hombres y 10 mujeres sobre las herramientas y las funciones de la sociedad civil en la región y sobre cómo realizar investigaciones. Escribimos un trabajo titulado «Las antigüedades desaparecidas de Raqqa». Otro trabajo de investigación cultural se llamó «La identidad olvidada». Además, impartimos formación en primeros auxilios a 22 ingenieros civiles, arquitectos y estudiosos de la historia. También rehabilitamos los minaretes de una gran mezquita. En 2022, compramos una impresora 3D para reproducir copias de objetos robados. Muchos objetos fueron robados en 2013 [por el ISIS]. Producimos las copias a partir de descripciones y de la antigüedad que aproximadamente tiene el objeto. Este trabajo cuenta con el apoyo económico de Impact. La idea del proyecto surgió a raíz de una exposición en NES que arrojó luz sobre las piezas robadas y enviamos una foto de ellas al Tribunal Penal Internacional de Ginebra. Llamamos al proyecto «El retorno de la civilización saqueada» .

Hemos iniciado un proyecto cultural llamado «La cultura de una ciudad vive después de la guerra», en el que hasta ahora se ha formado a 100 personas -tanto mujeres como hombres- en temas de poesía, teatro, artes plásticas y más. Otro proyecto en el que hemos participado es la conservación de canciones de Raqqa. Antes había un centro cultural en Raqqa, pero lamentablemente dejó de existir. Mediante una campaña de donaciones conseguimos reabrirlo y proporcionar entre 500 y 600 libros.

El último proyecto del que queremos hablar también tuvo lugar en el Museo de Raqqa. Ayudamos a renovar los espacios de almacenamiento de antigüedades, instalamos cámaras de vigilancia y proporcionamos estanterías y cajas especialmente diseñadas. También trabajamos en el archivo digital y en papel de todos los artefactos. Este proyecto también contó con el apoyo de ALF.

RIC: Parece que su mayor interés se centra en la conservación de lugares culturales y materiales históricos. Podría hablarnos un poco más de sus objetivos?

Ezzat: Los objetivos de NES son comunes: las distintas organizaciones han asumido diferentes campos de trabajo, como la sanidad, la educación o la creación de comités de paz en la sociedad. Nosotros trabajamos en el campo del patrimonio y la conservación. 

Como Visión, nos coordinamos con el Comité de Cultura y Antigüedades [del Consejo de Raqqa]. Ambas partes firmaron un memorando de entendimiento y supervisan el trabajo que Vision lleva a cabo. Nos coordinamos con el DAANES antes de poner en marcha cualquier proyecto.

Para los proyectos, la financiación es un pilar esencial. Lamentablemente, nuestros proyectos no son tan baratos: por ejemplo, si tuviéramos que restaurar la muralla [de la ciudad histórica] de Raqqa, necesitaríamos mucho dinero. Tenemos varios expertos tanto en Vision como en el Comité de Cultura y Antigüedades de la DAANES. Ellos diseñan nuestros proyectos y son muy creativos a la hora de encontrar formas de llevarlos a cabo.

Sin embargo, tomando de nuevo como ejemplo la muralla de Raqqa, para restaurarla tendríamos que hacer frente a la humedad. Hemos realizado varios estudios, tenemos un repertorio de proyectos en los que nos gustaría trabajar y contamos en nuestro equipo con personas con la experiencia necesaria para llevarlos a cabo. Sin embargo, no podemos seguir adelante sin financiación. Este es nuestro mayor obstáculo.

Un segundo ejemplo es la antigua mezquita de Raqqa. Hemos realizado diferentes estudios en colaboración con el Comité de Cultura y Antigüedades en 2019 y 2020. Pero aún no hemos encontrado un posible patrocinador.Recibimos financiación, por supuesto, pero es solo una pequeña cantidad en comparación con lo que vemos necesario. Una subvención de 5000-6000 dólares no es suficiente para operar y trabajar en nuestro campo.

Es posible que el muro de Raqqa no sobreviva un año más. Se ha utilizado como corredor militarizado durante el control de la región por el ISIS. Hoy en día, parece más bien un vertedero. Los niños van a jugar allí y a buscar cobre. También se han quemado partes del muro y la gente ha excavado el suelo para buscar objetos de valor. Entonces, ¿qué podemos hacer? Hace falta una organización que se haga cargo de este proyecto, que haga el esfuerzo necesario. Para garantizar resultados permanentes, necesitamos financiación y apoyo permanentes.

Otro proyecto en el que estamos pensando y trabajando es la integración del patrimonio en el sistema educativo. Por ejemplo, proponemos recoger a escolares y llevarlos al museo, introduciéndolos en Vision y en la labor del museo.

RIC: ¿Cuáles son las dificultades a las que se enfrenta?

Ezzat: Hay dificultades en todos los aspectos o digamos en todos los campos. Como en todo, a algunos les interesa, a otros no. Por ejemplo, el número de asistentes el día de la inauguración [del museo de Raqqa] llegó a más de 300 personas. En general, podemos decir que el acto tuvo un gran eco entre la gente. La inauguración del museo generó realmente una amplia cobertura mediática. Después de 13 años, el museo volvió a abrir sus puertas. Durante años había estado fuera de servicio y convertido en un vertedero. Después, cuando el ISIS entró en la ciudad, saquearon la mayoría de los objetos. Antes del saqueo, teníamos 5.800 objetos.

Como he dicho antes, nos enfrentamos a dificultades de financiación. Tenemos un equipo de expertos y la sociedad está interesada en nuestros proyectos. La mayoría de las organizaciones que envían donativos a NES los destinan a educación, agricultura, agua, etc. Faltan organizaciones interesadas en financiar obras arqueológicas y patrimoniales.

El Consejo Civil de Raqqa no puede permitirse restaurar la muralla de Raqqa, ni el castillo de al-Banat, ni la Puerta de Bagdad, por ejemplo. Nuestro campo es caro: restaurar la Puerta de Bagdad costaría unos 20.000-25.000 dólares. Nuestro campo de trabajo es difícil; no siempre está claro lo que vamos a descubrir. En el caso del museo de Raqqa, dedicamos mucho tiempo a restaurar el muro exterior. La precisión es muy importante, ya que la UNESCO puede demandarte y acusarte de alterar los lugares. El proyecto nos llevó mucho tiempo, pero conseguimos restaurarlo sin alterar el lugar; por ejemplo, sin dañar las 37 ventanas de madera. Abu Athar [consejero de Cultura y Antigüedades del Consejo de Raqqa] y el Sr. Zerdesht [jefe del Comité de Cultura y Antigüedades del Consejo de Raqqa] supervisaban nuestro trabajo.

Antes de la guerra, gran parte de nuestro trabajo se desarrollaba en el campo de la conservación. En este campo, dependemos mucho de agentes externos. Todo el trabajo de campo lo dirigían universidades extranjeras, en su mayoría europeas. Esto contradice nuestro objetivo de reforzar a los agentes locales y creer que la investigación y la gestión del patrimonio deben ser dirigidas por las poblaciones locales. 

¿Cómo hemos invertido esta dinámica de dependencia de la intervención externa para construir algo más local? Por ejemplo, coordinándonos con el exterior y reforzando al mismo tiempo las estructuras y comunidades locales con el trabajo arqueológico.
Como he explicado antes, el trabajo de cualquier organización, institución o asociación depende de su financiación. Mi trabajo es voluntario, pero no es suficiente: necesitamos materiales y herramientas para la restauración. 

En estos momentos estamos trabajando en el museo de Gabbar. Tenemos impresoras 3D y nuestro plan es reproducir y rehacer los objetos que pertenecieron al museo. Hasta ahora hemos terminado dos salas de exposición. Además, estamos trabajando en un proyecto en el que participarán 12 colegios. Con los alumnos estamos planeando diferentes excursiones, por ejemplo llevarlos al museo, que expertos de Vision les expliquen los procesos de restauración y rehabilitación y algunas actividades nocturnas. Ibraheem al-Khalil, novelista, y Ali Khadro también pueden compartir muchas historias de la ciudad y su gente. También estamos trabajando en una representación teatral que arrojará algo de luz sobre los objetos robados, explicando su historia, por qué fueron robados y por quién. Será un proyecto fácil de poner en marcha, que se puede hacer sin mucho dinero.

La idea también es fomentar el interés de los estudiantes por los lugares históricos. Uno de nuestros objetivos es sensibilizar a la población, objetivo que compartimos con el Comité de Cultura y Antigüedades de Raqqa. Instalamos pancartas en yacimientos arqueológicos, además de distribuir folletos en coordinación con el Consejo Civil de Raqqa.

La sensibilización es uno de los pilares de nuestro trabajo: organizamos eventos, actividades y proyectos con este fin, a menudo en colaboración con el Consejo Civil y el Comité de Cultura y Antigüedades de Raqqa. Con este fin organizamos también un encuentro entre intelectuales y el Consejo Civil de Raqqa. Estos proyectos son formas creativas de impulsar nuestro trabajo en tiempos en los que no tenemos buen acceso a la financiación.

Como sirios que trabajamos en el campo del patrimonio y la conservación, nos gustaría arrojar luz sobre el hecho de que recibimos muy poca financiación. Estamos agradecidos por la financiación que recibimos aquí en NES, pero es necesario un mayor interés en el campo de la arqueología y el patrimonio para proteger la historia y los artefactos locales.