Colectivo por la revolución social de Rojava, Kurdistán paz y libertad
Cada uno en su propio papel compositivo, dos jefes de Estado con las manos ensangrentadas compiten por la notoriedad mediática de las masacres. Este podría ser el argumento para una serie de Netflix. Israel y Turquía establecieron relaciones diplomáticas plenas entre Estados en 1949. Adnan Menderes, el primer ministro turco que fue “ahorcado” en 1960, firmó acuerdos de cooperación anticomunista y “antiradicalización en Medio
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Declaración en conmemoración de las masacres de Maras, París y en las prisiones turcas Como Movimiento de Libertad Kurdo, conmemoramos respetuosamente a todos aquellos que perdieron la vida en la masacre de Maras (tr. Kahramanmaraş) de 1978, así como en la masacre carcelaria del 19 de diciembre de 2000 y a nuestros camaradas que sufrieron la masacre de París el 23 de diciembre del año pasado. Al
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Cada año, el día 15 de junio, se conmemora el Genocidio Sayfo, en el que medio millón de siríacos fueron exterminados en un genocidio ampliamente premeditado por el ultranacionalista turco Comité de la Unión y el Progreso en las postrimerías del Imperio otomano. Mehmet Talaat Pachá, ministro plenipotenciario del Interior, diseñó y ordenó ejecutar el genocidio de armenios, siríacos y griegos pónticos en 1915. Diferentes organizaciones
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Ayer, 4 de mayo, se cumplió el 86 aniversario del inicio del genocidio de Dersim, un trágico suceso en el que el gobierno turco masacró a miles de personas. El 4 de mayo es un día de recuerdo para las víctimas y los supervivientes de esta tragedia, cuyas familias quedaron destrozadas y desplazadas. A pesar de los muchos años transcurridos, Turquía sigue negándose a reconocer este y
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El mismo espíritu asesino que animó la masacre de Maras sigue vivo y coleando. En la última parte de mi serie, me gustaría hablar de lo que la masacre de Maras significa para la Turquía actual. ¿Puede una sociedad llevar una vida pacífica haciendo la vista gorda ante sucesos de esta magnitud ocurridos hace tan sólo 44 años? La sociedad turca, como es habitual
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Independientemente del debate público sobre el tema, no cabe duda de que la intención de los perpetradores era el genocidio. Los relatos de los supervivientes de la masacre de Maraş son aterradores, estremecedores y angustiosos. Al oírlos por primera vez, uno puede pensar que son exagerados, pero los relatos de los supervivientes son creíbles y coherentes. Lo que estos relatos revelan sobre lo que
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Hace sólo cuatro décadas, Maras se convirtió así en una Bosnia más, y en otra Ruanda. Existe un debate interminable sobre cómo Turquía se convertirá en una verdadera democracia, mostrará respeto por los derechos humanos e incorporará el Estado de derecho. Para que todo esto sea posible, Turquía debe enfrentarse a sus heridas del pasado y a las atrocidades cuyos autores no rindieron cuentas.
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«No me gusta tener que disparar mi arma. Ojalá hubiera otra forma de detener la inhumanidad de Turquía, pero no la hay. Nosotros disparamos para vivir. Ellos disparan para matar». Una guerrillera del PKK a la que entrevisté en 2014 Parafraseando las observaciones de Arundhati Roy y Stokely Carmichael sobre la cuestión, la no violencia es una obra de teatro que necesita un público persuasivo,
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Durante las recientes protestas en las ciudades del Kurdistán oriental (Rojhilat Kurdistan) durante la semana pasada, tras la convocatoria de huelgas y protestas generales para conmemorar el levantamiento de noviembre de 2019, al menos 42 ciudadanos kurdos murieron por fuego directo de las fuerzas gubernamentales iraníes, y más de 1.500 resultaron heridos. Según las estadísticas registradas en el Centro de Estadísticas y Documentos de la Organización de Derechos Humanos
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