Colectivo por la revolución social de Rojava, Kurdistán paz y libertad
«La memoria no es un instrumento para inspeccionar el pasado, sino su teatro. Es el medio de la experiencia pasada, igual que la tierra es el medio en el que yacen enterradas las ciudades muertas.» – Walter Benjamin Como pueblo ocupado sin Estado propio, durante el último siglo los kurdos han tenido todos los elementos de su cultura e
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Las políticas estatales turca e iraní en las regiones kurdas crean inestabilidad, desigualdad económica y asimilación que empujan a muchos kurdos a colaborar con esos mismos Estados en contra de los intereses colectivos kurdos. En la lucha del pueblo kurdo por la autodeterminación y la independencia de los estados-nación de Turquía, Irán, Irak y Siria, o en su resistencia contra invasores
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Hay un tema que me ha llamado la atención en estos días cuando se realizaban actividades en el marco del 10 de diciembre, Día de los Derechos Humanos. En estos eventos generalmente se discuten los derechos individuales, pero no lo suficiente los derechos humanos colectivos. Como el derecho a reclamar un estatus, el derecho a la paz, el derecho a un medio ambiente sano, los
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La definición de «judíos kurdos» o «kurdos judíos» puede aclararse con referencia a la HISTORIA, sin contaminarse con especulaciones e interpretaciones subjetivas, prejuicios políticos ideológicos y distorsiones. Montaña y desierto, o kurdo y judío; dos geografías vecinas diferentes, dos sociologías diferentes. Una es la sociología kurda, sedentaria, espacialmente fija y sólo ligeramente infectada por el sistema civilizatorio, y la otra
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Las noticias han sido abrumadoras desde que ocurrieron los terremotos hace más de dos semanas, con más de 42.000 personas muertas solo en Turquía, un número que seguirá aumentando en las próximas semanas.Es horrible, es paralizante; con los medios, por supuesto, enviando una corriente de noticias y análisis sobre personas comunes cuyas vidas han sido destruidas, sobre supervivencias milagrosas de humanos y animales,
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La «brutal» represión del kurdismo en Turquía sigue siendo una política de Estado – incluso en el entretenimiento La supresión de la identidad kurda en Turquía se ha cobrado otra víctima. Pervin Chakar, soprano kurda aclamada en todo el mundo, dice tener el corazón roto después de que una universidad de su ciudad natal, Mardin, decidiera cancelar un concierto porque había incluido una pieza en
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Sıdıka Avar fue una profesora turca, conocida por su papel como directora del Instituto Femenino de Elazığ, entre 1939 y 1959. Se la considera una de las «heroínas nacionales turcas» y un «ejemplo» para la «turquificación de la población kurda». (Encontrarás su biografía detallada al final de este artículo). Otras mujeres siguieron su misión, como Türkan Saylan, por nombrar sólo una. Estas escuelas-fábrica esparcieron la semilla de la vergüenza
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Las fábricas de la industria educativa de la colonización, con su maquinaria de destrucción de la identidad y la cultura, producen normas y valores que niegan todo lo que pertenece al lugar y a la civilización de los colonizados. Estas fábricas al servicio de los invasores educan y forman a los futuros verdugos voluntarios que se unen a las filas de los colonizadores. En el modelo turco, los niños
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